Iúpatar sa 2ú Teach

Ceann de na déithe is mó ar domhan ársa, bhí meas mór ar Iúpatar mar dhia a raibh baint aige leis an gceartas, an rathúnas, an t-ádh, an aimsir agus go leor eile. Is cosúil go bhfuil meas chomh mór céanna ar an phláinéid Iúpatar san astrology.



Tá Iúpatar ar cheann de na pláinéid shóisialta, in éineacht lena comharsa os coinne, Satarn. Pláinéad an fhairsingithe agus an fhortúin, an dul chun cinn, an rachmais agus go leor eile, bheadh ​​ról tábhachtach ag Iúpatar i gcairt réamhbhreithe.

Cé go mbíonn baint ag pláinéid shóisialta le héifeachtaí glúine de ghnáth, má chruthaíonn siad gnéithe láidre le pláinéid eile, cinn phearsanta ar an gcéad dul síos, is dócha go léireofar a n-éifeacht níos dírí.



Is réimsí iad tithe astrological a léiríonn codanna éagsúla den saol agus de phearsantacht duine.



Chuirfeadh pláinéid taobh istigh de na réimsí agus na gnéithe seo a fhoirmíonn siad isteach ar bhealach sonrach ar gach réimse den saol. Inniu beimid ag caint faoi Iúpatar sa Dara Teach.

Chun tús a chur leis, lig dúinn rud éigin níos mó a fhoghlaim faoin réimse áirithe seo agus faoin phláinéid Iúpatar.

An Dara Teach san Astrology

Is teach ábharthachta é an Dara Teach, ar an gcéad dul síos. Seo an teach a bhaineann le maoin, saibhreas, airgeadas, na gnóthachain agus caillteanais go léir, airgead; tá baint ag an réimse seo le gach rud a thuilleann tú agus a chaitheann tú agus mar sin de.



Ar thaobh amháin, is é seo an teach tuillimh, agus ar an taobh eile, is é seo an teach caiteachais agus caillteanais freisin.

Dá bhrí sin, tá sé ríthábhachtach na pláinéid agus na gnéithe atá le fáil i do Dara Teach a thuiscint.

Tá baint ag an teach astrological seo le cumas duine rud a fháil, thar aon rud eile. Dá bhrí sin, ní chiallaíonn táscairí an rachmais agus an rathúnais atá le fáil sa réimse seo nó eile sa chairt mórán, dá mbeifeá neamhinniúil.



Is í an inniúlacht seo chun do bhonn ábhair a thógáil an ghné is tábhachtaí le breithniú maidir leis an Dara Teach. Insíonn an réimse seo faoin mbealach a d’fhéadfá a dhéanamh, b’fhéidir, agus faoi do chuid féidearthachtaí.

Ina theannta sin, insíonn an réimse seo freisin faoi chobhsaíocht an tsaoil a choinneáil, go háirithe maidir le cúrsaí airgeadais. Rud amháin is ea rud a thuilleamh nó a thógáil; is ealaín dá cuid féin cobhsaíocht an ioncaim agus eile. Uaireanta tagann rath go héasca.

Mar shampla, tá daoine ann a rugadh faoin réalta ádh, an t-ádh nádúrtha, le pointe tosaigh maith nó iad siúd a thapaigh deis iontach.

An Réimse Cothabhála

Rud eile is ea do chobhsaíocht a choinneáil, go háirithe maidir le hairgeadas, maoin agus seilbh ábhartha i gcoitinne.

Insíonn an réimse seo faoi do chumais an méid atá curtha i gcrích agat a choinneáil agus freisin é a fhorbairt agus a fhás tuilleadh.Mar sin féin, ní bhaineann an Dara Teach go heisiach le caighdeáin ábhartha agus le déileáil le cúrsaí airgeadais.

Seo freisin teach na gcóras luacha, prionsabal, buanna, cumais phearsanta, an gá atá le cobhsaíocht agus sábháilteacht, dearcadh duine i leith tacair éagsúla luachanna. Seo an teach faoi do phrionsabail féin agus do shraith luachanna féin.

Tá sé seo níos tábhachtaí fós ná an ghné ábhartha seo den réimse, mar gheall ar luachanna a mholann tú agus na prionsabail a threoraigh tú trí do phearsantacht agus d’aitheantas a mhúnlú.

Ós rud é gurb é seo an teach a bhaineann le coincheap na cothabhála, baineann sé freisin le do chóras luacha a thógáil, maidir lena threisiú agus a chothabháil. Tá sé seo an-tábhachtach, toisc gur duine féinmhuiníneach é duine a bhfuil eolas aige ar a luachanna.

Ní chiallaíonn sé nár cheart duit iad a athrú riamh, ach is é an chéad chéim ná a bheith feasach ar an meas agus an meas atá agat atá tábhachtach agus fiúntach.

Is é seo teach na cobhsaíochta, toisc go bhfuil sé analógach leis an gcomhartha de Tarbh láidir, láidir agus bunaithe go mór.

Tá sé seo ar cheann de na tithe rathúla agus tá baint ag tithe rathúla le hacmhainní seasta atá ar fáil. Tá sé seo ar cheann de na tithe Cruinne freisin agus tá baint ag an ngrúpa tithe seo le riachtanais.

Sna hailt seo a leanas, feicfimid conas a shuíonn tairbhí Iúpatar, pláinéad an rachmais agus an fhortúin laistigh de bhallaí an Dara Teach.

Iúpatar i Miotaseolaíocht

Ba é Zeus nó Iúpatar an dia uachtarach i pantheons ársa na Gréige agus na Róimhe. Bhí an-mheas agus adhradh air ar fud na ríochtaí ársa seo.

Tugadh Iúpatar ar a dtugtar athair na déithe, máistir toirneach agus tintreach, an feisteoir báistí, cosantóir dhlíthe agus oird na bhflaitheas agus an duine araon. Measadh Iúpatar mar choimeádaí an cheartais, pátrún an eolais agus na eagna iontach.

Sean-deity spéir a bhí ann, bainteach leis an aimsir agus leis an gceartas. Sa Róimh Ársa, bhí Iúpatar, mar sin le rá, níos mó ná dia. Ní amháin go raibh baint ag a chult le adhradh spioradálta, ach le cúrsaí an stáit freisin. Bhí Iúpatar ina ghné dhosháraithe de stát na Róimhe, d’fhéadfadh duine daresay.

Bhí tábhacht mhór pholaitiúil ag an dia seo, seachas go bhfuil meas agus meas air mar dhia a rialaíonn toirneach, tintreach agus báisteach.

Bhí rialóirí faoina chosaint agus faoina threoir. Déanta na fírinne, ba é Iúpatar a thabharfadh ceart rialaithe agus cumhacht rialaithe do dhuine amháin. Chinnteodh Iúpatar go dtarlódh dlí agus ord.

Bhí baint aige freisin le bua, rath, rath, fortún agus ceartas. Ba é an té a bhunaigh an chothromaíocht dhleathach idir an stát, an duine aonair agus muintir na Róimhe. Ar ais sa Ghréig, tugadh adhradh go forleathan do Zeus freisin.

Tógadh go leor scrínte ina ainm agus bhí dealbh Zeus ’ag Olympia ar cheann de na seacht n-iontais ar an domhan ársa.

De réir mhiotaseolaíocht na Gréige, rinne Zeus a athair, Cronus an tíotán (Satarn i miotaseolaíocht na Róimhe) a scriosadh agus bhunaigh sé a riail maidir le ríochtaí déithe agus fear. Roinn sé an réimeas lena dheartháireacha Poseidon (Neiptiún) agus Hades (Plútón).

Rialaigh Zeus an spéir agus an talamh, ba é Poseidon dia na bhfarraigí agus rialaigh Hades an domhan thíos.

Iúpatar san Astrology - Pláinéid i dTithe

Is fathach astrological fabhrach é Planet Jupiter, a bhfuil grá chomh cothrom aige le hathair críonna críonna. Is é Iúpatar an pláinéad is mó sa ghrianchóras agus is buntáiste mór é sa chiall astrological.

I Iúpatar, tá cúrsaí an anama níos láidre ná ábhar, cé go bhfuil baint ag an bpláinéad seo, go deimhin, le saibhreas agus fortún ábhartha, seachas coincheapa eile. Is pláinéad thar a bheith dearfach é Iúpatar.

Uaireanta meastar go bhfuil an t-ádh ar Iúpatar mar réalta t-ádh. Má chuirtear béim ar an bpláinéad seo i do chairt réamhbhreithe, agus i ngnéithe maithe, mheasfaí go bhfuil an t-ádh ort. Seo pláinéad an rathúnais, an dul chun cinn agus an leathnú. Seasann Iúpatar seachas Satarn, an pláinéad a léiríonn gach rud os coinne.

Cé go raibh Satarn teorannaithe, sriantach, pláinéad an ghruaim, an éadóchais, na tubaiste agus na trioblóide, tá Iúpatar difriúil go bunúsach.

Is é Iúpatar pláinéad an-dóchais agus dearfaí sa saol, a bhaineann go príomha le coincheap an fhairsingithe. Tá baint ag Iúpatar le heolas, eagna agus, mar sin de, le hardoideachas, fealsúnacht, reiligiún, creideamh agus eile.

Bhí siad seo go léir ag teacht chun cinn le haghaidh cineál eile fairsingithe, an ceann ábhartha.

Dá bhrí sin, is é seo an pláinéad a bhaineann le saibhreas, áiteanna arda, poist fheiceálacha, rath gairme agus mar sin de.

Tá baint ag an bpláinéad seo leis an dlí, an ceartas, an mhoráltacht agus an eitic. Tá daoine atá treoraithe ag Iúpatar, rud a chiallaíonn go bhfuil ról suntasach ag an bpláinéad seo ina gcairt bhreithe, go bhfuil siad thar a bheith carismatach, féinmhuiníneach agus flaithiúil, cineálta agus oscailte i dtreo an domhain.

Tá a fhios acu a dtábhacht agus a luach, ach ní dhéanann siad brag faoi. Ina áit sin, is daoine altrúcha agus tacúla iad. Ar ndóigh, caithfidh gnéithe a bheith fabhrach don Iúpatar ar an mbealach seo.

Mar sin féin, tá fuinneamh an phláinéid seo láidir agus chomh dearfach sin go dtógfadh sé teaglama gnéithe an-neamhfhabhrach chun go mbeadh sé mífheidhmiúil.

Is é an riosca a bhaineann le gnéithe neamhfhabhracha ná an iomarca ró-fhairsingithe, rud a d’fhéadfadh go mbeadh sé deacair cinneadh a dhéanamh ar roghanna sa saol nó ró-ghéarú nó cibé rud a thrasnaíonn an teorainn.

Ar aon chaoi, is fathach an-mhín agus caoithiúil den Stoidiaca é Iúpatar. Déanann Iúpatar daoine go nádúrtha ádh agus dóchasach.

Is gnách go mbíonn daoine faoi thionchar láidir Iúpatar ag féachaint ar an taobh gheal den saol, ach ní dhéanann siad faillí ná dearmad ar an gceann eile.

Tá siad an-inoiriúnaithe agus ciallmhar. Is annamh a dhéanann siad gearán nó iarrann siad cabhair. Mar sin féin, tá siad fáilteach, atruach agus léann siad chun cabhrú le daoine eile.

Níos tábhachtaí fós, creideann siad i maitheas an domhain agus sna daoine atá ina gcónaí ann. Tá creideamh ag daoine Iúpatar sa saol, iontu féin agus i muintir na talún.

Iúpatar sa Dara Teach - Iúpatar sa 2ú Teach

Is áit iontach é seo do Iúpatar tairbhiúil mór! Léiríonn Iúpatar sa Dara Teach pearsantacht seasmhach agus an-phragmatach a bhfuil a fhios aici conas deis mhaith a úsáid, trí eagna, eolas agus smaointeoireacht phraiticiúil, gan teannas agus deifir.

Tá daoine le hIúpatar sa Dara Teach simplí, maidir lena mbonn ábhair a thógáil; ní castaíonn siad rudaí gan ghá. Tá a fhios acu conas na hacmhainní atá ar fáil a úsáid, agus is é sin an chéad chéim le haghaidh rud éigin níos mó.

Is é an rud go bhfuil meas acu ar a bhfuil acu agus go dtuigeann siad cá seasann siad ag an nóiméad seo.

Deir siad rud éigin mar ‘ceart go leor, tá seo agam agus sin, ba mhaith liom rud éigin níos mó, mar sin lig dúinn a fheiceáil cad ba cheart dom a dhéanamh.’ Tá siad an-dóchasach, dearfach agus de ghnáth bíonn spriocanna an-soiléire acu.

Is é a gcuspóir deiridh cobhsaíocht ábhartha. Mar sin féin, ní daoine iad seo a bhfuil stádas ard agus saibhreas neamh-inchúlghairthe acu.

Mar sin féin, baineann siad taitneamh as só agus stíl mhaireachtála deas, ach sin amháin má thuill siad é lena lámha féin. Thairis sin, tá siad an-áisiúil, pragmatach, baineann siad taitneamh as a bheith ag obair leo féin agus is é an próiseas iomlán tógála an rud atá acu.

Cuimhnigh, is é Iúpatar pláinéad an fhairsingithe agus is é an Dara Teach teach an rachmais ábhartha agus an chórais luacha.

Is fíor-hedonists iad daoine a bhfuil Iúpatar sa Dara Teach. Is breá leo rudaí iomarcacha, costasacha; rud atá an-deas mar gheall orthu, dá mbeadh gnéithe go maith, ní daoine ramhar, éad ná éad iad.

Is maith leo an próiseas chun a gcuid aráin a thuilleamh, ansin a n-arán féin a bhácáil, ansin a ngnó bácála féin a thosú agus, sa deireadh, taitneamh a bhaint as gach cineál milseán bácála blasta agus na só a sholáthraíonn a ngnó sa deireadh.

Teastaíonn cobhsaíocht sa saol ó na daoine seo, ach teastaíonn leathnú uathu freisin. Níos tábhachtaí fós, tá siad an-fhoighneach, tiomanta, réidh le bheith ag obair go crua, le gáire ar a n-aghaidh, toisc go bhfuil sprioc acu.

Tá a nádúr cairdiúil, cineálta agus oscailte do dhaoine. Tá na daoine seo go deas i dtreo daoine eile; tá siad in ann naisc láidre agus comhoibrithe torthúla a dhéanamh.

Iúpatar sa 2ú Teach - The Star of Fortune

Tá srón ag daoine le hIúpatar sa Dara Teach le haghaidh gnó. Tá intuigtheacht láidir acu maidir le deiseanna maithe maidir le hairgeadas agus gairme.

Aithníonn siad deiseanna agus úsáideann siad go héifeachtúil iad. Thosóidís ó, mar shampla, comhoibriú rathúil agus diaidh ar ndiaidh threoróidís a ngnó féin.

Mar sin féin, tá gné an ádh ann freisin. Meastar go rugadh go leor de dhaoine Second House Iúpatar faoi réalta an fhortún, mar is gnách go mbíonn méid dochreidte airgid mar thoradh ar an méid a dhéanann siad.

Dealraíonn sé go ndéanann siad airgead go héasca. Ní mór a thabhairt faoi deara, áfach, déanann siad é; ní thagann airgead as áit ar bith.

Is dócha go luíonn a rún ina ndearcadh thar a bheith dearfach i leith an tsaoil agus a gcreideamh i bhfortún. Dealraíonn sé go dtarraingíonn siad cúinsí ádh. Bhuel, tá a fhios agat mar a deir siad, d’fhéadfadh an ghloine a bheith leathfholamh nó leath lán.

Maidir le daoine Iúpatar i gcoitinne, bíonn an ghloine leath lán i gcónaí. Ina theannta sin, tá a ndearcadh i leith cásanna éagsúla fíorphragmatach.

Nuair a bhíonn pragmatachas agus dóchas agat mar do phríomhthréithe, is furasta é. Ní chuirfeadh aon amhras, amhras agus mothúchán diúltach cosc ​​ort do rud a dhéanamh. Ina theannta sin, tá na daoine seo caoithiúil, dea-chroí, fulangach, daoine nach mian leo dochar ar bith a dhéanamh do dhaoine eile.

Má tá tú go maith i dtreo an domhain, bhuel, beidh an domhan go maith i dtreo tú, cibé rud a cheapfadh duine faoi.

Iúpatar sa Dara Teach - Hedonism Optimistic

Bíonn claonadh ag daoine Dara Teach Iúpatar a bheith an-réchúiseach, go háirithe nuair a bhunaíonn siad foinse ioncaim chobhsaí. Casann siad ar hedonism agus bíonn ró-chomhfhorbairt mar thoradh air. Is daoine an-chollaí, an-fhisiciúla iad, agus mar sin baineann siad taitneamh as gach cineál pléisiúir inláimhsithe, céadfacha.

Ní drochrud per se é, ach is minic a tharlaíonn sé go gcaillfidh na hedonists ádh seo a rian.

D’fhéadfaidís tosú ag caitheamh an iomarca, ag baint an iomarca rudaí díobh féin a d’fhéadfadh damáiste a dhéanamh sa deireadh. Lig dúinn sampla plaisteach a ghlacadh, lúcháir ar bhia blasta.

aisling faoi luí sa leaba le duine éigin

D’fhéadfadh na daoine seo a bheith ina bhfíor-gourmands, ach is dócha go dtrasnóidh siad teorainneacha an rud atá sláintiúil dá gcorp.

Tá a fhios agat, is mór an pléisiúr duit píosa císte deas só a bheith agat uair amháin ar feadh tamaill, ach ná bíodh sé agat gach lá, fiú más féidir leat rudaí mar sin a íoc.

Seo rud a chaithfidh daoine le Iúpatar sa Dara Teach a thabhairt isteach ina gcoinsiasa. Is í an chothromaíocht an eochair i gcónaí agus mar sin tá sé do dhúchasaigh Iúpatar an Dara Tí.