Iúpatar sa 7ú Teach

Tá a fhios ag a lán againn an bhféadfadh réaltaí ár gcinniúint cinniúint nó réamhbhreithe a nochtadh ach cleas fortún eile.

Bhuel, is eolaíocht an-ársa í an astrology, a chleachtaítear ar fud an domhain, ó chúirteanna ríoga agus palaces, thar láithreacha catha, go gnáthdhaoine.

ubh shamhlaigh mé go raibh mé sean

Tá an-tóir ar astrology nuachóirithe inniu. Tá Astrology bunaithe ar an sean-phost hermatach de ‘mar atá thuas, mar sin thíos’. Léiríonn an méid a tharlaíonn ar phlean mór inár saol uathúil.

Tá cairteacha astrological cosúil le cártaí aitheantais. Tá gach ceann acu chomh uathúil le méarlorg, ag teacht chun cinn go uathúil, le linn do shaol.

Ní thuar sé gach rud atá le teacht, ach tugann sé léargas luachmhar do dhuine ar na féidearthachtaí. Braitheann an chuid eile orainn. Tá na cairteacha seo an-chasta agus tá tithe astrological ar cheann de na gnéithe bunoscionn.

Is ionann tithe agus réimsí beatha. Bíonn tionchar ag pláinéid a fhaightear taobh istigh de thithe ar eispéireas duine a bhaineann le mír den saol.

An Seachtú Teach san Astrology

Is é an Seachtú Teach teach na gcomhpháirtíochtaí agus an chaidrimh le daoine eile, rud a d’fhéadfaí a thuiscint go héasca má chuimhnímid go raibh an seachtú réimse os coinne ón gCéad Teach (is é sin teach Ego agus an duine féin).

Tá an Seachtú Teach nasctha go príomha le caidrimh rómánsúla agus na téarmaí, coincheapa agus róil go léir a bhfuil baint acu leis.

Tá baint ag lovers, comhpháirtithe, céilí, gnóthaí rómánsúla, caidrimh rómánsúla, miondealuithe, pósadh, colscaradh agus eile leis an réimse seo.

D’fhéadfadh baint a bheith ag an teach astrological seo le cineálacha eile nasc agus comhpháirtíochta, freisin. Mar shampla, d’fhéadfadh sé comhpháirtíocht ghairmiúil, comhoibriú nó an easpa atá ann, déileálacha, conarthaí, socruithe agus gach rud eile a fheiceáil sa réimse seo.

Tá caidreamh poiblí, tionchar poiblí agus gníomhaíochtaí ina nithe ag an Seachtú Teach freisin. Baineann an réimse seo leis an dlí freisin agus leis na ceisteanna agus na próisis go léir a bhfuil baint acu leis.

Tá sé suimiúil a thabhairt faoi deara go bhfuil baint ag an Seachtú Teach, tar éis an Séú, le hagóideoirí agus iomaíocht, maidir le naimhde poiblí agus enmity oscailte, a éilíonn rabhadh agus aire.

Mar sin féin, d’fhéadfaimis a rá nach bhfuil an teach seo chomh ominous ná an séú réimse, cé go mbraitheann sé i gcónaí ar ghnéithe pláinéadacha. Tá an Seachtú Teach an-tábhachtach i léamha astrological.

D’fhéadfadh sé go leor a insint faoi shaol grá an dúchais agus an todhchaí maidir le caidrimh rómánsúla. D’fhéadfadh pláinéid agus gnéithe pláinéadacha laistigh den teach seo a rá an dtiocfaidh deireadh le caidreamh nó an rachaidh sé go leibhéal eile.

D’fhéadfadh sé insint faoi acmhainneacht an chaidrimh iompú ina phósadh, mar shampla. D’fhéadfadh sé colscaradh, briseadh agus rudaí den sórt sin a chur in iúl freisin. Mar atá luaite againn, is é seo réimse na nasc eile freisin.

Sa chiall sin, is táscaire maith é ar naisc ghairmiúla agus d’fhéadfadh sé cabhrú leat a thuiscint an raibh gealladh faoi nasc amháin den sórt sin nó nach raibh.

Ní insíonn an teach seo go litriúil cad atá le tarlú, ar ndóigh, ach tugann sé léargas níos fearr duit ar nádúr na nasc agus na gcaidreamh sin a mbíonn tú féin páirteach iontu. Insíonn sé freisin faoi dhearcadh duine i leith na gcaidrimh seo go léir.

Is teach uilleach é an Seachtú Teach, ar aon dul leis an Libra taidhleoireachta, a insíonn go leor faoina nádúr, mar ba é seo teach an chaidrimh. Is Teach Eilimint Aeir é agus is iad eochairfhocail na dtithe Aeir an sóisialta agus an intleachtúil.

Is ‘tasc’ de na tithe seo eispéiris agus coincheapa a roinnt. Insíonn siad faoi eispéiris duine maidir leis an tasc seo, mar sin le rá. Insíonn pláinéid atá le fáil taobh istigh de na tithe seo faoi shaol sóisialta an dúchais agus a léiriú briathartha.

Tá an teach seo tábhachtach go háirithe maidir le comhpháirtithe a roghnú; go príomha, cinn rómánsúla, ach daoine eile a bhfuil nasc againn leo freisin. Déanann sé cur síos ar na cineálacha caidrimh a oireann dúinn nó a ndéanaimid cuardach orthu.

Tá sé suimiúil a thabhairt faoi deara gur cosúil uaireanta go meallann daoine a bhfuil an Seachtú Teach béime orthu daoine eile gan iad a bheith ar an eolas faoi nó fiú go feasach dul i dteagmháil leo. Is réimse maighnéadach é an Seachtú Teach, ar bhealach.

Iúpatar i Miotaseolaíocht

Dia Iodálach an-ársa a bhí i Iúpatar a raibh baint aige le ham, spéir agus tintreach agus freisin dia uachtarach pantheon na Róimhe. Bhí tábhacht mhór pholaitiúil ag an gcult sa Róimh.

Ar fud na hIodáile iomláine agus sa Róimh, rinneadh Iúpatar a adhradh ar bharr cnoic. Ní raibh dealbh den dia ag sean-shrines, ach cloch a raibh baint aici le hIúpatar agus a measadh gur réad naofa í.

Sheas na scrínte Rómhánacha is sine atá tiomnaithe do Iúpatar ar Chnoc Capitoline, Cnoc Esquiline, Monte Cavo agus Monti Cimini.

Ar na cnoic agus na sléibhte seo, rinneadh adhradh ar Iúpatar faoi ainmneacha Iúpatar gorec; Iúpatar Fagutalis , Iúpatar Latiaris agus Iúpatar Ciminius , faoi seach. Tugadh Iúpatar ar a dtugtar freisin tintreach , an dia toirneach agus tintreach. Ba é Iúpatar máistir na haimsire agus an feisteoir báistí.

Mhol gnáthdhaoine Iúpatar, ag creidiúint go gcosnódh sé a gcuid tailte agus barraí agus deontais ná bliain thorthúil. Bhí sé an-choitianta sa Róimh gur tugadh feidhmeanna a bhaineann le talmhaíocht do dhéithe, seachas feidhmeanna eile.

Deir an traidisiún gur thóg Romulus scrín ar Chnoc Capitoline, atá tiomnaithe don Iúpatar Feretrius ; cloch naofa a bhí san áit adhartha agus ní dealbh, ar dtús.

Rinne an tImpire Augustus an scrín seo a athnuachan. Cibé scéal é, cruthaíonn raidhse ainmneacha agus scrín cé chomh forleathan agus chomh láidir agus a adhradh Iúpatar.

I miotaseolaíocht na Gréige, ba é a mhacasamhail an uilechumhachtach Zeus. Aithníodh Iúpatar le ceartas, dlíthe agus ord, ceartas agus eagna. Rialaigh sé déithe agus fir araon agus thug sé dlíthe don bheirt.

Tháinig Iúpatar féin i gcumhacht tar éis dó a athair cruálach Satarn a thabhairt anuas, a deir an miotas, atá suimiúil freisin ó thaobh na astrological de agus ó thuiscint na pláinéid Satarn agus Iúpatar.

Ar é a threascairt, tháinig sé chun bheith ina rialóir ar an spéir agus ar an talamh. Rialaigh a dheartháireacha Neiptiún agus Plútón na huiscí agus an domhan thíos.

Níl aithne againn ar Iúpatar mar chloch naofa, ach fear féasógach níos sine, láidir, dathúil agus oiriúnach. Bíonn dealbha Iúpatar agus Zeus ’go hiontach i gcónaí.

Lig dúinn a mheabhrú duit gur teampall monolithic de Zeus in Olympia ceann de na seacht n-iontais a bhí ag an sean-domhan.

Cuidíonn máistir na déithe, an breitheamh cóir agus dia an rathúnais, an dul chun cinn, an rachmais agus an bhua, dia Iúpatar linn an phláinéid Iúpatar san astrology a thuiscint.

Iúpatar san Astrology - Pláinéid i dTithe

Is é Iúpatar an pláinéad is tairbhiúla san astrology. Tá an fathach seo de chóras na Gréine ar cheann de na pláinéid shóisialta, in éineacht lena chorp neamhaí comharsanachta, Satarn. Murab ionann agus Satarn, áfach, déantar Iúpatar go léir as fuinneamh dearfach.

I Iúpatar, bíonn an spioradálta i réim thar an ábhar, cé go mbíonn baint ag Iúpatar go coitianta le rath agus saibhreas ábhartha, toisc gur pláinéad fáis agus fortachta é. Cé go dtugann Satarn ceachtanna agus ainnise deacra, tugann Iúpatar dóchas, dóchas agus ádh.

Seo pláinéad na eagna, na foghlama, na fealsúnachta, an reiligiúin, an chreidimh, an chreidimh sa chine daonna agus an maitheasa sa domhan seo.

Ní féidir le Iúpatar imeaglú a dhéanamh ar mhí-áthais an domhain; tugann sé ort a chreidiúint go bhfuil rud éigin maith sa saol seo i gcónaí agus spreagann sé tú chun do thuairimí a fhorbairt, chun tuiscint níos fearr a fháil orthu, chun do thuairimí a fhoghlaim agus a leathnú. Go príomha, is é Iúpatar pláinéad an fhairsingithe.

Níl éad ná éad ar Iúpatar; dúisíonn sé an tuiscint ar mhoráltacht, macántacht, flaithiúlacht, trócaire agus ceartas. Ceann de na hainmneacha faoinar adhradh an dia Iúpatar Grand is fearr , ‘An ceann is fearr agus is mó’.

Is é Planet Iúpatar, go deimhin, an ceann is fearr agus is mó ón bpointe astrological. Is é pláinéad an dóchais agus an fhuinnimh dhearfach a d’fhéadfadh tú a iompar go dtí airde.

Seo pláinéad na radharcanna atá ag leathnú i gcéadfaí éagsúla, ach go príomha trí eolas a fháil. Tá baint ag ardoideachas agus poist teidil agus tionchair leis an Iúpatar.

Is cosúil go gcuireann Iúpatar béim ina gcairteacha réamhbhreithe ar dhaoine ar cosúil gur éirigh go maith leo sa saol, ach an-sásta agus suaimhneach freisin gan mórán iarrachta.

Tagann a rath agus a lúcháir go nádúrtha. Ní thugann siad céim ar dhaoine eile agus tá siad an-fhlaithiúil, tacúil agus oscailte do chách, ach bíonn siad críonna agus tuisceanach ag an am céanna.

uimhir 10 sa Bhíobla

Is daoine fíor-iontach iad ach is annamh a d’fhéadfadh duine labhairt go dona fúthu. Is idirghabhálaithe sár-mhaith iad. Is breá leo taisteal, go háirithe chuig áiteanna i bhfad i gcéin agus i dtíortha iasachta.

Tá sé coitianta do dhúchas le béim ar Iúpatar dul thar lear chun staidéar nó obair a dhéanamh. Déanann dúchasaigh Iúpatar comhoibriú iontach le heachtrannaigh.

Tá fuinneamh Iúpatar gealladh fúthu agus an-dearfach; tá baol ann go ndéanfar ró-leathnú air, áfach. Tá fuinneamh Iúpatar gan teorainn, mar sin ba chóir a bheith cúramach faoi. Ba cheart gnéithe a chur san áireamh maidir leis sin, ar ndóigh.

Iúpatar sa Seachtú Teach - Iúpatar sa 7ú Teach

Tá claonadh nádúrtha, sa bhroinn ag natives le Iúpatar sa Seachtú Teach as a bheith coitianta i gciorcail sochaí níos leithne. Tá baint ag an Seachtú Teach, in éineacht le Iúpatar, le poiblíocht phearsanta, le hardú céime, cur i láthair poiblí.

Tá baint ag caidreamh poiblí agus tráchtáil leis an teaglaim seo. Mar shampla, d’fhéadfadh dúchas le hIúpatar sa Seachtú Teach a bheith ina PR an-rathúil agus tionchair.

D’fhéadfadh Iúpatar sa Seachtú Teach a cháilíocht, maidir le cáil agus tóir an phobail, a léiriú ar go leor bealaí.

D’fhéadfadh sé go mbeadh an-tóir ar dhaoine a bhfuil Iúpatar orthu sa Seachtú Teach ar chúis ar bith, amhail is gur rugadh iad chun bheith ina réaltaí, nó go bhfuil aithne orthu sa tsochaí as a gcuid spéiseanna iomadúla, a ndíograis agus a charisma. D’fhéadfadh siad seo go léir a dhéanamh, freisin. Braitheann sé ar an gcás aonair.

Is breá leis na dúchasaigh seo a dtaithí agus a gcuid eolais a roinnt le daoine eile, ach, an rud is tábhachtaí agus an rud a fhágann go bhfuil tóir agus grá orthu ná go roinneann siad a ndíograis agus a gcreathanna dearfacha.

Tá cumas iontach ag daoine a bhfuil Iúpatar sa Seachtú Teach orthu oideachas sóisialta a fháil, rud a chiallaíonn go bhfoghlaimíonn siad ó dhaoine agus ó chúinsí a mbíonn siad iontu. Leathnaíonn siad a léaslínte féin trí chomhairle agus tacaíocht a thabhairt do dhaoine eile.

gealach gréine aquarius gealach

D’fhéadfadh siad a bheith ina léachtóirí, comhairleoirí, teagascóirí, múinteoirí agus teiripeoirí iontacha, mar tá cluas acu le haghaidh sonraí caolchúisí agus baineann siad an-taitneamh as smaointe a roinnt le daoine eile. Ar an mbealach seo, cuireann siad a dtreoir ar fáil do dhaoine eile agus ligeann siad do dhaoine eile iad a threorú, fiú mura raibh siad aineolach.

Is oibrithe bó den scoth iad daoine a bhfuil Iúpatar sa Seachtú Teach iontu agus tá a fhios acu conas a bheith oiriúnach agus obair ar fhoireann.

Tá siad taidhleoireachta agus réidh le comhréitigh a dhéanamh, nuair is gá. Tá fonn ar dhaoine a bhfuil Iúpatar sa Seachtú Teach déileálacha agus socruithe gairmiúla a dhéanamh agus tá srón orthu, mar sin le rá.

Níl siad naïve nó gullible, ach creideann siad go láidir i maitheas i ndaoine agus sa saol seo. Is daoine an-mhorálta, cóir agus uasal iad. De ghnáth, filleann an fuinneamh dearfach seo a astaíonn siad orthu.

Iúpatar sa 7ú Teach - Tionchar Sóisialta

Sroicheann muid an méid a chuireann muid, a deir an seanfhocal. I gcás daoine a bhfuil Iúpatar orthu sa Seachtú Teach, léirítear an seanfhocal sa leagan is fearr dá bhfuil ann, toisc go bhfuil na daoine seo uasal agus go gcaithfear go cóir leo.

Tarlaíonn sé go minic go bhfaigheann siad tacaíocht go héasca ó thairbhithe saibhre, as a gcuid scileanna agus buanna, na charms san áireamh. Tagann cuid mhaith dá rath agus dá tóir go héasca. De ghnáth ní gá dóibh a bheith ag obair go crua, chun a n-ainm a thógáil.

Mar sin féin, b’fhéidir nach bhfuil ann ach toradh a n-dearfaí dochreidte, mar sin is cosúil gur píosa cáca gach rud a dhéanann siad i ndáiríre agus iarracht a dhéanamh. Déanann a ndearcadh gach rud i bhfad níos éasca.

Déanann siad comhoibrithe agus déileálacha gnó iontacha. De ghnáth bíonn suim acu i staidéir dlí agus is maith leo taisteal agus naisc a dhéanamh ar fud an domhain.

D’fhéadfadh daoine le hIúpatar sa Seachtú Teach a bheith ina meantóirí, treoraithe, múinteoirí agus rudaí eile a luaitear. Cibé rud a d’fhéadfadh a bheith ina ghlao, caithfidh gur rud é a bhfuil baint aige leis an gcaoi a n-oibríonn an tsochaí.

Tá na heolaíochtaí sóisialta ar cheann dá réimsí spéise. Tá an cumas acu dul isteach i roinnt ciorcail shóisialta atá thar a bheith ard. Tá siad ag tuar go mbeidh tionchar acu.

D’fhéadfadh na dúchasaigh seo déileáil le ceisteanna reiligiúnacha, cúrsaí dlí, tionchair chultúrtha agus idirghníomhaíocht, malartú cultúrtha agus eile. Tá siad flaithiúil, foighneach, fulangach agus tacúil le daoine eile.

Ó tharla go bhfuil claonadh acu a bheith ina bhfigiúirí tionchair sa tsochaí, tá acmhainneacht iontach acu freisin cur leis an tsochaí agus cabhrú le daoine a dteastaíonn tacaíocht uathu.

Iúpatar sa Seachtú Teach - Dóchas Dochoiscthe ag baint leis

Tá saol sóisialta Iúpatar amháin sa Seachtú Teach Iúpatar saibhir agus dinimiciúil. Tá na dúchasaigh dóchasach agus dírithe go dearfach.

Thairis sin, tá prionsabail agus eitic seanbhunaithe ag na daoine seo. Is mór acu freisin a saoirse os cionn gach rud eile. Teastaíonn a saoirse cainte uathu go háirithe.

Tá a modh léirithe maorga, monolithic, suntasach, a bhfuiltear ag súil leis, ós rud é go bhfoghlaimíomar cheana gur dúchasaigh a raibh an-tóir orthu.

Tá taobh thíos den tréith seo agus tá buille faoi thuairim ceart agat; ní dócha go ndéanfaidh na daoine sin go héasca. I gcaidrimh, tagann siad agus téann siad, toisc go dteastaíonn a saoirse uathu, d’fhonn fás.

Níl sé éasca dóibh fás le duine eile ar a thaobh. Is dóichí go mbraitheann siad compordach leis an gcine daonna go léir, seachas le duine aonair.

Mar sin féin, a luaithe a shásaíonn siad cuid dá mianta agus a n-aislingí ar a laghad agus a luaithe a aimsíonn siad páirtí braitheann siad go hiontach, ní thugann siad ach áthas agus sonas don duine sin.

I bpósadh, tá na dúchasaigh seo an-dóchasach agus is gnách go bhféachann siad ar an scéal chomh dearfach agus is féidir.

Baineann sé seo go háirithe le folláine ábhartha agus le staid ábhartha sa saol pósta.

D’fhéadfaidís mothú go bhfuil a bpáirtí mar an duine is saibhre ar domhan, fiú mura bhfuil an réaltacht chomh órga sin. In a lán cásanna, tugann siad saibhreas iarbhír isteach sa phósadh fiú.

Is é an rud ná go mbraitheann siad rathúil agus rathúil agus a bhuíochas dá ndearcadh éasca, caoithiúil, éiríonn sé tógálach go dearfach, agus mar sin mothaíonn a ngaolta ar an mbealach céanna.