Bradán - Spiorad Ainmhithe, Totem, Siombalachas agus Brí

Tá siombalachas éisc i láthair i sochaithe, traidisiúin agus cultúir éagsúla an duine le linn na staire.



Cé gurb é an léiriú Críostaí ceann de na cumainn is coitianta le héisc mar chréatúr siombalach, tá sé tábhachtach a thabhairt faoi deara gur fhorbair siombalachas éisc na céadta bliain sula raibh smaoineamh ag daoine fiú ar rud éigin cosúil le córas reiligiúnach i bhfoirm a bhfuil aithne againn air inniu.

Tá miotaseolaíocht agus siombalachas éisc i láthair i sean-sibhialtachtaí ar mhór-roinn na hÁise, san Éigipt Ársa, i sochaithe Nordach, i mbéaloideas Mheiriceá Dúchasach agus mar sin de. Tá teaghlaigh éisc bradán ina gcónaí i gcodanna thuaidh den Aigéan Atlantach agus i gceantair thuaidh den Aigéan Ciúin freisin.

Tá dlúthbhaint ag siombalachas bradán leis an ngnáthóg nádúrtha specie seo, mar sin eascraíonn an chuid is mó de na creidimh faoin iasc spéisiúil seo ó thraidisiúin atá dúchasach do na codanna seo den domhan. D’fhéadfadh baint a bheith ag cuid de shiombalachas bradán le siombalachas foriomlán an éisc.



Is eol go bhfuil iasc bradán an-torthúil le nósanna aisteach áirithe. Lig dúinn tuilleadh a fháil amach.

Tréith shonrach amháin atá difriúil ó salmanna ó iasc eile is ea go bhféadfadh an specie seo maireachtáil in uisce farraige goirt amháin agus in abhantracha úra. Is gnách go mbraitheann bradáin go bhfuil siad compordach sa dá thimpeallacht, toisc go bhfuil a n-iompar nádúrtha rud beag neamhghnách freisin.

Maireann cinn bheaga bradán in uiscí abhann úr ar dtús agus caitheann siad dhá bhliain ar an mbealach sin.



Tar éis dhá bhliain, shnámh siad síos an abhainn chun na farraige. Nuair a bheidh siad ar tí sliocht a tháirgeadh iad féin, d’fhillfidís ar aibhneacha.

Tá bradáin ar eolas mar gheall ar an gcumas speisialta sin snámh in aghaidh an uisce, tréith neamhghnách d’aon chréatúr beo. Mar gheall ar chumas Salmons ’bogadh suas an abhainn is ainmhithe inspioráideacha agus an-suimiúla iad.

Ní amháin go bhfuil an-spéis againn in iompar na salmón, ach baineann go leor daoine taitneamh as a fheoil daite coiréil a ithe. Tá sé tréithrithe ag struchtúr blasta agus blas agus blas a mheastar a bheith ina mbialann.



Chomh maith le bheith an-bhlasta, sa tsean-am, chreid roinnt cumann go bhfuil cumhachtaí speisialta aige.

I ndáiríre, chreid daoine go bhféadfadh cáilíochtaí a chuirtear i leith salmón cheana féin, amhail neart, torthúlacht agus eile, iad siúd a itheann feoil salmanna a chur ar aghaidh. Sa lá atá inniu ann, meastar go bhfuil sé fós blasta, an-sláintiúil agus go ginearálta bíonn sé daor.

Tábhacht cultúrtha bradán

Tá siombalachas bradán ceangailte go docht le traidisiúin na ndaoine atá ina gcónaí i gceantair ina speicis dhúchasacha iad salmanna.

Tá creidimh bradán le feiceáil i miotais Nordach, sa bhéaloideas Ceilteach, i dtraidisiúin Mheiriceá Dúchasach agus tá scéalta áirithe le fáil i bhfoinsí na hAlban agus na Breataine Bige.

Meastar gur ainmhithe dearfacha iad bradáin den chuid is mó, a chreidtear go minic go bhfuil cumhachtaí speisialta acu agus go bhfuil baint acu le leibhéil níos airde marthain. Tá baint ag bradáin le coincheapa eagna, seasmhachta, dúthrachta, oiriúnaithe agus claochlaithe.

Sa sean-thraidisiún Ceilteach, creidtear gur ainmhithe draíochta iad salmanna a raibh cumhachtaí speisialta acu.

Chreid Ceiltigh gur caomhnóirí iad salmanna a bhfuil eolas níos doimhne agus eagna iontach acu nach bhféadfadh mortal a fháil agus a thuiscint leo féin. Tá sean-finscéal ann a insíonn faoin gcaoi ar ghnóthaigh an laoch miotasach Ceilteach Fionn eagna an Bhradáin.

De réir an fhinscéil, ba é Finegas an duine a bhí i gceist i ndáiríre chun an eagna dhiaga seo a fháil, ceann de na carachtair ba choitianta ó mhiotais Cheilteacha. Ba é an bealach chun an chumhacht dochreidte sin a fháil ná bradán a ghabháil agus a ithe.

gealach i bhfear virgo

Ní Finegas a ghabh an t-iasc, áfach, ach a chompánach Fionn. Nuair a bhí Fionn ag ullmhú na feola, á róstadh, dódh méar de thaisme.

Rinne sé an láthair pianmhar a shú láithreach chun an míchompord a mhaolú agus, ó chuaigh sé i dteagmháil le feoil an bhradáin cheana féin, rith an eagna go léir leis, in ionad Finegas.

Míníonn an finscéal freisin cén fáth go díreach a bhfuil eolas agus eagna diaga den sórt sin ag an mbradán. Insíonn an finscéal go raibh an bradán seo ann uair amháin agus gur ith sé roinnt cnónna draíochta, inar caomhnaíodh an t-eolas draíochta agus mistéireach sin go léir, agus ar an gcaoi sin a ghnóthaigh sé ar fad.

I miotaseolaíocht na Lochlannach, tá baint ag salmanna leis an dia meallta Loki. Tá Loki ar cheann de na déithe ceannasacha i pantheon Nordach, a bhfuil aithne air as gach cineál cleas a dhéanamh, d’fhonn rud éigin a theastaíonn uaidh a fháil. Tá aithne ar Loki freisin as a ghníomhaíochtaí aistrithe cruth.

De réir an fhinscéil, dhúnmharaigh sé Baldur, a raibh grá mór ag déithe eile dó.

D’úsáid Loki cruth iasc bradán, agus é ag iarraidh fáil réidh le rage Thor. Mar sin féin, níor éirigh chomh maith sin le Loki ina chuid cleas, agus mar sin rug Thor air, agus é i gcorp ‘salmons’.

Aithnítear gach salmon le líne shonrach ar a ndroim. Bhí an patrún seo mar thoradh ar Thor’s nach dteagmháil go réidh le Loki míthrócaireach.

Tá ról siombalach tábhachtach ag bradáin i scéalta béaloidis agus i gcreidimh threibheanna Meiriceánacha Dúchasacha.

Tá aithne ar gach cumann Meiriceánach Dúchasach as bannaí speisialta a chothú leis an Mother Nature agus gach rud a thug an Domhan do dhaoine. Bhí siad ag beathú ar fheoil chothaitheach bhlasta ‘salmons’, agus mar sin bhí siad buíoch freisin as foinse bia chomh luachmhar.

Bhí sé ar eolas go dtugann fuinneamh ‘Salmons’ fuinneamh mór, agus dá bhrí sin tugadh go leor bríonna siombalach don iasc seo.

Chreid Meiriceánaigh Dhúchasacha ní amháin go dtugann feoil bradán neart agus fuinneamh dóibh, ach tá baint acu freisin leis an ainmhí seo le saol níos airde, eagna, eolas, marthanacht agus comhchuibheas leis an dúlra.

Shíl siad go raibh bradáin mar chréatúir bheo draíochta le cumhachtaí móra agus rinne siad adhradh dóibh mar dhea-bhiotáille agus mar ainmhithe totem naofa.

Siombalachas bradán

Tá siombalachas bradán dearfach den chuid is mó, ós rud é go bhfuil coincheapa a bhaineann leis na hainmhithe seo ar chuid de na daoine is mó a bhfuil meas ag daoine orthu ar fud an domhain.

Léiríonn bradáin eolas agus eagna, díreach mar a chonaiceamar ó na scéalta finscéalta seo a luaitear, ach seasann siad freisin ar thorthúlacht, raidhse agus ádh.

Tá baint ag bradáin le seasmhacht, dianseasmhacht agus diongbháilteacht freisin.

cad is brí le 30

Is dócha gurb é an luach siombalach is tábhachtaí a bhaineann le salmanna ná eagna. Luaitear airíonna draíochta na feola bradán i roinnt traidisiún éagsúil agus creidtear go bhféadfadh duine a itheann feoil bradán cuid de na cumhachtaí speisialta a chreidtear a bheith ag na héisc seo.

Ní amháin go bhféadfá eolas níos doimhne a fháil, ach d’fhéadfá éirí níos láidre freisin agus níos mó ádh a bheith agat sa saol i gcoitinne.

Tá baint ag bradáin le seasmhacht, marthanacht, dúthracht agus diongbháilteacht, mar gheall ar a gcosán nádúrtha iompraíochta. Bíonn bradáin seasmhach ina n-instincts nádúrtha agus feiceann siad a gcúraimí nádúrtha a chomhlíonadh.

Go siombalach, feicimid go bhfuil an t-iompar seo diongbháilte agus dírithe ar ár gcuspóirí. Sa chiall shiombalach, maireann salmanna de réir a gcinniúint agus tá siad in ann constaicí a bhuanú agus a shárú.

Ina theannta sin, is ionann claiseanna agus claochlú agus oiriúnú. Mar atá foghlamtha againn, athraíonn siad a dtimpeallacht agus déanann siad oiriúnú go rathúil do dhálaí maireachtála éagsúla.

Ag labhairt go figiúrtha, d’fhéadfaimis a rá go litriúil go mbraitheann salmanna mar ‘iasc san fharraige’ i ngach áit a bhfaigheann siad iad féin.

Tá baint acu freisin le cruas, neart agus solúbthacht.

Totem bradán agus cumhachtaí spioradálta

Tugann totem bradán treoir iontach spioradálta duit. Tá cáilíochtaí ag an ainmhí biotáille seo ba bhreá leis an gcuid is mó againn a bheith aige agus tá treoir spioradálta agat a mhúinfidh duit conas iad a fháil.

Múineann Spiorad an Bhradáin dúinn a bheith ar aon dul leis an domhan timpeall, gan seasamh in aghaidh a nádúir.

Mar sin féin, ní mhúineann totem bradán duit a bheith obedient agus indifferent, ach glacadh leis an saol le do lámha oscailte leathan.

Teastaíonn ó totem bradán go gcreideann tú go bhfuil tú in ann constaicí a fheiceann tú nach féidir a shárú a shárú. Tugann spiorad bradán neart duit ar dtús glacadh le deacrachtaí atá os do chomhair agus ansin cabhraíonn sé leat go cróga iad a shárú.

Tugann Ádh na mBradán ádh agus ádh agus múineann sé duit a bheith diongbháilte agus dearfach i gcónaí. Leanann an saol ar aghaidh, is cuma cad a dhéanann tú; uaireanta bíonn ort snámh in aghaidh an tsrutha, agus uaireanta eile, is fearr géilleadh do thonnta cinniúint.

Tá na daoine a threoraíonn totem Bradán cal ó nádúr, síochánta agus dea-chroí. Bíonn sé éasca acu dul in oiriúint d’aon athrú agus níl aon eagla orthu na hathruithe riachtanacha a dhéanamh iad féin.

Cé nach eol dóibh gníomhú go dícheallach nó i dtólamh, a luaithe a shroicheann smaoineamh a chruth deiridh, ní bhíonn aon leisce ort athrú a dhéanamh a chuirfeadh a ndomhan bun os cionn.

Tá daoine bradán cairdiúil agus suaimhneach. Is maith leo cairde a dhéanamh agus go leor ama a chaitheamh leis na cinn is gaire dóibh, mar shampla an teaghlach. Tá a gcur chuige i leith an tsaoil dóchasach i ndáiríre. Ní shéanann siad drochrudaí agus ní fhéachann siad le trioblóidí a sheachaint.

A mhalairt ar fad, tá misneach acu aghaidh a thabhairt orthu agus creideann siad go láidir go dtugann an saol luach saothair dóibh siúd a leomh i gcónaí.

Tá daoine aonair a rugadh faoin totem seo an-cróga agus dílis. Ní thréigfidís daoine eile go deo ar son a gcuid riachtanas féin. Ní lorgaíonn siad glóir ná foirfeacht, ach creideann siad go bhfuil an saol foirfe díreach mar atá sé.

Tá a fhios ag daoine bradán go dteastaíonn foighne agus luas uait agus gurb é an rud ríthábhachtach atá le foghlaim ná cothromaíocht a bhaint amach idir an dá rud.

Faoi dheireadh, tá siad in ann a saol a dhéanamh cothrom agus comhchuí, toisc go bhfuil siad cliste. Foghlaimíonn siad trí thaithí agus is mór acu gach céim amháin a rinne siad riamh, bíodh sé ar gcúl nó ar aghaidh.

Tá a fhios ag daoine bradán conas a saol a eagrú agus ní maith leo caos.

Tá siad tuisceanach agus muiníneach agus, ina theannta sin, tá a lán tuisceana agus meas acu ar dhaoine eile.