Cad é fíorbhrí Oíche Shamhna?

Agus an bhfuil cleas nó cóir leighis ag na páistí ag an eaglais fós ag ceiliúradh an uilc?

16 Freagraí

  • hollymichalFreagra is Fearr



    Is cinnte go bhfuil bunús págánach ag an gceiliúradh.

    Tugadh Oíche Shamhna ar All Hallows ’Eve freisin, an oíche roimh Lá na Naomh Uile. Folaíonn an t-ainm Críostaí seo, áfach, bunús atá i bhfad ó naofa.



    á lámhachadh i mbrionglóid

    Téann fréamhacha Oíche Shamhna siar go dtí tréimhse i bhfad roimh an gCríostaíocht - an ré nuair a bhí na Ceiltigh ársa ina gcónaí sa Bhreatain agus in Éirinn. Ag baint úsáide as féilire gealaí, roinn na Ceiltigh an bhliain ina dhá shéasúr - míonna dorcha an gheimhridh agus míonna éadroma an tsamhraidh. Ar an ngealach lán is gaire 1 Samhain, rinne na Ceiltigh féile na Samhna a cheiliúradh, rud a chiallaíonn Summer’s End.



    Tháinig an fhéile seo, a léirigh tús na bliana úire Ceiltí, ag deireadh an tsamhraidh, nuair a bhí an fómhar bailithe agus na tréada agus na tréada tugtha anuas ón bhféarach go foscadh. Chreid na Ceiltigh go raibh sé riachtanach an ghrian a athbheochan trí dheasghnátha agus íobairtí éagsúla de réir mar a ghiorraigh na laethanta. I siombalachas na seanbhliana a bhí ag fáil bháis, cuireadh na tinte go léir amach, agus insealbhaíodh an bhliain nua le tine chnámh naofa óna ndearna gach ball den phobal a dtinteáin a athaicmiú. Ceapadh freisin go gcuirfeadh na tine chnámh seo - macalla de atá le fáil inniu sa Bhreatain ar Oíche Guy Fawkes agus sa Bhrasaíl i bhféilte mhí an Mheithimh - eagla ar bhiotáille olc.

    Creidtear, ar fhéile na Samhna, gur scaradh an fhéith idir saol an duine agus an domhan osnádúrtha agus go raibh biotáillí, idir mhaith agus olc, ag fánaíocht ar an talamh. Ceapadh go bhfillfeadh anamacha na marbh ar ais chuig a dtithe, agus chuirfeadh teaghlaigh bia agus deoch amach dá gcuairteoirí taibhseacha le súil go dtaitneodh siad leo agus go gcoinneofaí mí-ádh orthu. Mar sin, sa lá atá inniu ann nuair a théann leanaí atá cóirithe mar thaibhsí nó mar witches ó theach go teach ag éileamh cóir Oíche Shamhna nó ag bagairt cleas míthrócaireach, déanann siad deasghnátha ársa Samhain gan staonadh.

    Ó chreid daoine go raibh na bacainní idir na ríochtaí fisiciúla agus osnádúrtha laghdaithe, cheap siad go raibh daoine in ann trasnú isteach i ndomhan an spiorad gan stró. Mar sin ba thréimhse an-rathúil í Samhain chun rúin na todhchaí a dhíghlasáil. Baineadh úsáid as úlla nó cnónna coill, a bhféachtar orthu araon mar tháirgí de chrainn naofa, chun faisnéis dhiaga a fháil maidir le pósadh, breoiteacht agus bás. Mar shampla, cuireadh úlla le marcanna aitheantais orthu i dtiúb uisce. Trí úll a ghabháil gan ach an béal a úsáid, bhí fear nó bean óg ceaptha a bheith in ann a chéile nó a céile sa todhchaí a aithint. Maireann an cleachtas divination seo inniu i gcluiche Oíche Shamhna bobbing d’úlla.



    Bhí Samhain freisin ag revelry meisce agus ag caitheamh cosc ​​ar leataobh. Aisiompaíodh luachanna traidisiúnta, mura raibh siad flúirseach, a deir Markale. Ceadaíodh an rud a bhí toirmiscthe, agus cuireadh cosc ​​ar a raibh ceadaithe. Léiríonn Oíche Shamhna an spiorad seo fós sa lá atá inniu ann, agus níl aon amhras ach go bhfuil an-tóir air.

    Scríobh an t-aspal Pól: Níl mé ag iarraidh go mbeifeá i do rannpháirtithe le deamhain. Ní féidir leat cupán an Tiarna agus cupán na ndeamhain a ól. (1 Corantaigh 10: 20-22, Leagan Nua Idirnáisiúnta) D’fhiafraigh sé freisin: Cén leas coiteann is féidir a bheith idir maitheas agus olc? Conas is féidir le solas agus dorchadas an saol a roinnt le chéile? Conas is féidir teacht le chéile idir Críost agus an diabhal? Cad is féidir a bheith ag creidmheach i bpáirt le creidmheach? (2 Corantaigh 6: 14-16, Phillips) Cáineann an Bíobla mar sin an smaoineamh iomlán masc Críostaí a chur ar chleachtas págánach!

  • ?

    Ciall Oíche Shamhna

    Foinse (í): https://shrinks.im/a7WJo
  • ?



    Ciall Oíche Shamhna

    Foinse (í): https://shrink.im/a76sn
  • jack lewis

    Is Féile Págánach í Oíche Shamhna ar a dtugtar Samhain (mar a thugtar air) All Souls Night an oíche roimh na blianta nua Ceilteacha. Chreid na Ceiltigh go raibh domhan na marbh níos gaire don bheo ag an am seo. Is é an dearcadh Críostaí go ndéanann Oíche Shamhna ceiliúradh ar bhás agus go n-úsáideann sé íomhánna págánacha ach tá go leor eaglaisí ann a mbíonn cóisirí éadroma ann do leanaí cóisir gan an ghruaim go léir.

  • ?

    Chun na freagraí is fearr a fháil, déan cuardach ar an suíomh seo https://shorturl.im/axY4c

    Bhuel ... Sea agus níl. Ciallaíonn mé, ní dhéanaim ceiliúradh ar Oíche Shamhna, ar ócáid ​​bhréige-Chríostaí é. Déanaim ceiliúradh ar Samhain, is é sin an lá naofa ónar fhorbair Críostaithe Oíche Shamhna agus Lá Uile Naomh chun áit a ghlacadh. Maidir liom féin, is é Samhain deireadh na seanbhliana agus tús na bliana nua, agus is am í chun cuimhneamh orthu siúd a raibh aithne againn orthu a d’éag le bliain anuas, agus freisin chun mo ‘shean-fhéin’ a chailliúint i bhfabhar mo 'féin nua.' Is am é le haghaidh féasta agus amhránaíocht agus damhsa, agus am chun buíochas a ghabháil as fómhar agus deolchaire an Domhain. Feictear dó freisin mar am nuair a bhíonn an fhéith idir an saol tanaí, agus spiorad an duine nach maireann in ann filleadh ar an saol seo, agus sin an fáth go dtugaimid ómós dá gcuimhní cinn, agus freastalaímid ar phláta speisialta ón mbord féasta le bia do na biotáillí . Sin an fáth freisin, mar fhíric, gur thosaigh daoine ag gléasadh i bhfeistis, chun mearbhall a dhéanamh ar aon bhiotáille dhíobhálach, nó chun iad a imeaglú. Tá sé ar cheann (as gach ceathrar) de na laethanta saoire is tábhachtaí atá againn i rith na bliana

  • Cleite

    Giorraítear an téarma Oíche Shamhna, agus an litriú níos sine Oíche Shamhna, ó All-hallow-even, mar is é an tráthnóna roimh ‘All Hallows’ Day ’[2] (ar a dtugtar‘ Lá na Naomh Uile ’freisin). In Éirinn, Eve Hall Hall an t-ainm a bhí air (giorraithe go Oíche Shamhna go minic), agus cé gur annamh a úsáidtear inniu é, is lipéad é a nglactar leis go maith fós. Lá féilte reiligiúnacha i dtraidisiúin éagsúla Págánacha i dtuaisceart na hEorpa a bhí sa saoire, go dtí gur bhog an Pápa Gregory III seanfhéile Críostaí Lá na Naomh Uile go 1 Samhain chun léirmhíniú Críostaí a thabhairt ar Oíche Shamhna. Tugtar Oíche Pooky ar Oíche Shamhna freisin i roinnt áiteanna in Éirinn, is dócha a ainmnítear i ndiaidh an púca, spiorad míthrócaireach.

    ailse sa 12ú teach
    Foinse (í): http://ga.wikipedia.org/wiki/Halloween
  • Mamaí23232

    Níor chuala mé ach faoi pháistí ag déanamh gníomhaíochtaí malartacha san eaglais mar bhealach timpeall Oíche Shamhna - gan é a cheiliúradh ansin i ndáiríre.

    Eascraíonn Oíche Shamhna ó Oíche Shamhna.

    Le haghaidh stair Oíche Shamhna féach anseo.

    http: //www.history.com/minisites/halloween/viewVid ...

  • Jean Jean

    Féile phágánach ab ea Oíche Shamhna ar dtús a thug ómós do spiorad na marbh. Bheadh ​​deasghnátha ag daoine ag onóir na biotáille agus ag reáchtáil féasta in ainm a ngaolta. Ní raibh aon rud olc faoi. Níor mhothaigh na Críostaithe ach rudaí mar olc mar cheap siad go raibh na págánaigh ag adhradh na marbh.

  • Gan ainm

    is saoire críostaí é Oíche Shamhna a thosaigh pope gregory.

    níl sé olc ar chor ar bith ligean do pháistí spraoi a bheith acu agus candy saor in aisce a fháil.

    an saoire Págánach Samhien, tá brí spioradálta dhomhain leis taobh thiar de agus ba thréimhse é chun cuimhneamh ar do shinsir agus chun fuinneamh dhiúltach a bhaint de do shaol.

    creidtear den chuid is mó gur ceiliúradh bliana nua a bhí ann.

    ach inniu don Chríostaí nua-aimseartha níl ann ach deis gléasadh suas agus roinnt rudaí saor in aisce a fháil.

  • Micah

    Tá tábhacht reiligiúnach ag an lá le daoine áirithe, go háirithe wiccans agus draoithe. I gcás roinnt daoine agus i roinnt réigiún, d’fhéadfadh go mbeadh brí reiligiúnach neamh-Chríostaí le Oíche Shamhna nó le cuid dá eilimintí. D’fhéadfaí a mheas go raibh roinnt gníomhaíochtaí Oíche Shamhna frith-Chríostaí, agus dá bhrí sin dhéanfaí iad a sheachaint. Bheadh ​​Críostaithe ag iarraidh comhlachais deamhanta a sheachaint, mar shampla. Agus na rudaí seo san áireamh, bheadh ​​sé oiriúnach do Chríostaithe machnamh cúramach a dhéanamh ar a gcuid gníomhaíochtaí ar an saoire seo.

    Tá an scéal an-aisteach. Thug Íosa solas isteach sa domhan. Tháinig sé go mb’fhéidir go mbeadh an bheatha shíoraí againn. Glacann mórchuid na gCríostaithe go croíúil leis na fíricí Scrioptúrtha seo. Ach, uair sa bhliain, casann a lán acu a bhfócas ar Shátan agus ar a ríocht, agus iad ag séanadh go gciallódh sé rud ar bith i ndáiríre. Tá Oíche Shamhna mar chuid de reiligiún ársa na gCeilteach. Is reiligiún págánach é seo, a tháinig ó Éirinn agus ón mBreatain, a bhfuil baint mhór aige leis an réimse spioradálta agus le go leor déithe págánacha. Téamaí ceannasacha na saoire is ea witches, warlocks, agus witchcraft. De ghnáth, creideann witches agus warlocks gur leanúna iad den reiligiún ársa ar a dtugtar 'Wicca'. Is reiligiún é seo a adhrann an dúlra agus is iarracht é filleadh ar adhradh déithe agus bandia ársa Lochlannach, Gréagach nó Ceilteach.

    5ú teach i scairp

    Claonadh nádúrtha a bheadh ​​ann ach é seo go léir a scriosadh mar spraoi neamhdhíobhálach, ag creidiúint nach bhfuil aon bhrí dáiríre leis. Ní saoire neamhchiontach Oíche Shamhna (‘Samhain’), áfach. Glacann reiligiún an Cheiltigh (Wicca san áireamh) go han-dáiríre leis agus meastar go bhfuil sé ar cheann de na laethanta is naofa atá acu. Is í an fhadhb atá ann ná gur oibrigh Sátan an-deacair chun an chuid eile dínn - Críostaithe go háirithe - a chreidiúint go bhfuil Oíche Shamhna fíordhíobhálach. Déanta na fírinne, cuid d’obair Shátan ba ea a chur ina luí ar an domhan nach ann dó. Trí sin a dhéanamh, feictear nach bhfuil deasghnátha satanacha, mar shampla ceiliúradh na Samhna, fíor. Nuair a cheiliúrann an Chríostaíocht agus an domhan Féile na Samhna agus cumhachtaí an dorchadais trí masquerading mar chréatúir olc nó maisiú a dtithe, scoileanna, gnólachtaí, agus eaglaisí le siombailí asarlaíochta, déantar cumhacht Sátanach a ghlóiriú.

    Áit éigin (ó Shátan is dócha), tháinig an Eaglais suas leis an smaoineamh go raibh sé de chumhacht aici laethanta saoire págánacha a ghlacadh agus iad a dhearbhú naofa Níl aon bhunús Scrioptúrtha leis an ngníomh seo ag an Eaglais. Déanta na fírinne, níl ach Dia in ann aon rud naofa a dhearbhú.

    Tá an mheabhlaireacht ar cheiliúradh Oíche Shamhna chomh caolchúiseach is go bhfuil sé deacair é a fheiceáil mar dheamhan agus olc. Tar éis an tsaoil, níl ann ach roinnt leanaí ag gléasadh suas mar arrachtaigh, witches, srl. Agus ag dul ‘cleas nó cóir leighis’ ó dhoras go doras, ceart? An bhfuil aon dochar dáiríre ann? Seo an rud céanna le léamh horoscóip. Síleann mórchuid na ndaoine nach bhfuil ann ach amaideacht ar aon nós, mar sin cén fáth nach ndéanfá é? An bhfuil sé ach amaideacht? An bhfuil cúram ar Dhia i ndáiríre má dhéanaimid Oíche Shamhna a cheiliúradh (nó horoscóip a léamh)? Is fuath leis é, mar tá na rudaí sin dosháraithe dó. (Deotranaimí 18.10-12, Eaxodus 22.18). Nochtadh 21.8). Dhearbhaigh Dia d’Iosrael, ‘Gearrfaidh mé amach sorceries as do lámh, agus ní bheidh ádh níos mó agat’ (Micah 5.12).

    Lig dúinn gan dul isteach ar bhealaí an domhain mar a dúirt Íosa nach raibh a lucht leanúna mar chuid den domhan.

    An féidir linn Íosa agus na haspail a fheiceáil ag dul ‘ag cleas nó ag caitheamh’ (dá mbeadh sé ann ag an am)? Nó b’fhéidir Íosa ag caitheamh déileálann ag an doras do na páistí beaga a bhí gléasta suas mar a namhaid, an diabhal? Ní dóigh liom go bhfuil. Cén fáth, mar sin, a dhéanfadh leanúna Íosa é?

  • Taispeáin níos mó freagraí (6)