Nód Thuaidh sa 3ú Teach

Caithfidh tú a dhéanamh go mbeidh do ghá le saoirse taobh leis an ngá le hidirghníomhú le daoine eile. Is gá eolas pearsanta a aistriú go teanga a thuigeann daoine eile d’fhonn a chomhtháthú sa tsochaí.



Baintear an t-ardú amach trí fhoghlaim ó dhaoine eile agus thar aon rud eile gan tuairimí pearsanta duine a mheas mar na tuairimí bailí amháin.

Braithfidh neart an tsaoil phearsanta agus forbairt dúshraith dhaingean ar domhan go príomha ar chumas láidir smaoineamh go nithiúil agus go hiomlán cásanna agus freisin ar an gcumas prionsabail ghníomhaíochta agus modhanna a fhoirmiú go soiléir chun caidrimh idir fíricí a bhunú.



B’fhéidir gurb é an líne is lú frithsheasmhachta, áfach, claonadh chun tearmann a ghlacadh i mórchoincheapa agus i dteoiricí Theach IX, nó idé-eolaíochtaí meafafisiceacha, reiligiúnacha agus sóisialta a leanúint.

cad a léiríonn sionnaigh



Ba cheart an charm mistéireach agus an coimhthíocha a chothromú le fís intleachtúil ghéar ar a bhfuil i ndáiríre bainteach le heitiltí móra na samhlaíochta.

Mar sin féin, féadfaidh duine den sórt sin a fháil amach gurb é atá i ndán dó a bheith ina cheannaire ar leibhéal na leasanna fealsúnachta-reiligiúnacha agus soch-pholaitiúla.

Nód Thuaidh - Brí agus Siombalachas

Tá brí na Nótaí Gealaí in astrology Hiondúch an-éagsúil le córas an Iarthair ach i gcásanna áirithe tá an chuma air go bhfuil sé cosúil: meastar go ginearálta gurb iad na nóid gealaí na fórsaí is olc sa chairt astral.



Is é an nód thuaidh (Rahu) iompróir karma; is comhartha é seo ar chinniúint an duine aonair agus an teaghlaigh mar go bhfuil sé mar thoradh ní amháin ar shaol pearsanta roimhe seo ach ar sinsear freisin.

Ar an láimh eile, sa nód Theas (Kethu) tá an fhéidearthacht tú féin agus sliocht duine a fhuascailt trí karma a chealú agus ar an gcaoi sin cinniúint an duine aonair agus an teaghlaigh sa todhchaí a athrú.

Mar a fheiceann tú, agus mar a fheiceann tú ó thagairtí eile do na téacsanna Indiach is ársa, in ainneoin na drochthréithe a shanntar don nód Theas, is é an ceann deireanach go díreach a thugtar Moksha.



San Iarthar, os a choinne sin, ag tosú ó Rudhyar, tá brí sochreidte leathnaithe agus leathnaithe tugtha don nód Thuaidh, agus don Deisceart brí Satarnach a bhaineann le ceangaltán agus cosaint; dá bhrí sin feicimid sa dara ceann an léiriú ar ár karma pearsanta agus sa nód Thuaidh an bealach éabhlóideach atá le baint amach.

Mhol M. Carla Canta éagsúlacht an-spéisiúil ateangaireachta cúpla bliain ó shin ar cheart dúinn smaoineamh ar an nód bunscoile a thagann roimh an ngealach inár gcairt bhreithe (is cuma más ó thuaidh nó ó dheas é) ós rud é gurb é an ceann é a bunaíodh díreach roimh ár mbreith agus dá bhrí sin inseodh sé dúinn cén leibhéal taithí a dtosóimid inár saol.

Thaispeánfadh an nód eile, ar a dtugtar Tánaisteach, an bealach dúinn le haghaidh éabhlóid bhreise. Ó shaol a stiúradh atá ag brath ar na scileanna atá againn cheana féin a úsáid chun muid féin a chosaint ar riosca, seasamh an nód Theas, go saol lán brí a oscailt agus oscailte d’eispéiris nua, a ghlacann le buanna, feasacht agus cumas nua, seasamh nua a fhorbairt. den nód thuaidh, tá difríocht shuntasach ann.

Tá dhá chomhartha os coinne ag ais na Nótaí ar feadh thart ar bhliain agus cúig mhí; tá na nóid sna comharthaí céanna ag gach duine a rugadh sa tréimhse sin.

Dá bhrí sin, cuireann na suíomhanna sna tithe, atá ag brath ar am na breithe, nóta níos pearsanta leis. Go hachomair, is é an rud ba cheart dúinn a bheith ag dréim leis ná an próiseas chun an dá dhálaí foircneacha ar ais na Nótaí a chomhtháthú.

Ní thógtar pearsantacht leis an nód Theas, agus taispeánfaidh suíomh an nód Thuaidh i gcomhartha stoidiaca áirithe dúinn cén cineál fuinnimh beatha is féidir a úsáid go torthúil i dtógáil pearsantachta duine.

De ghnáth bíonn suíomh na nóid gealaí sna tithe níos suntasaí ná a seasamh sna comharthaí stoidiaca, toisc go léiríonn na tithe na bunréimsí taithí.

Léiríonn an Teach ina bhfuil an nód Thuaidh an cineál eispéiris a mbíonn cleachtadh pearsanta chomh mór agus is féidir air, áfach, tagraíonn an Teach ina bhfuil an nód Theas suite do chineál taithí is féidir a ghlacadh go deonach. Sa téama astral, tá tábhacht mhór ag na Nóid: tá a gciall an-as cuimse agus baineann siad le héabhlóid sheachtrach an duine aonair.

Feidhmíonn an dá nóid mar chuaillí tarraingthe don ábhar, is foircinní iad a chonair éabhlóideach; is ionann an nód Theas agus an pointe tosaigh, an nód ó thuaidh pointe teachta an turais seo, rud nach gá i gcónaí (nó fiú inmhianaithe) dul tríd.

Léiríonn an nód Theas an bealach is instinctive, spontáineach agus éasca le leanúint chun a bheith, gníomhú, chun tú féin a bhaint amach; is sprioc í a thrasnaítear go siombalach agus atá níos áisiúla a choimeád ar bun go beacht mar gheall ar na tréithe a fuarthas cheana toisc go gcruthaíonn sé níos lú fadhbanna nó, ina ionad sin, cuireann sé níos lú ceisteanna existential air.

3rdTeach - Brí agus Siombalachas

Léiríonn siad karma i gcaidrimh. Sa snaidhm ó dheas cuireadh béim ar fhás na saolta roimhe seo, má chaith sé an oiread sin ama ar fhorbairt na eagna a chaill sé chun taitneamh a bhaint as caidreamh le daoine eile.

I saol an lae inniu tá sé nasctha le mothú saoirse, tá sé i gcónaí ag lorg ach níl a fhios aige i ndáiríre cad atá á lorg aige. Caithfidh tú foghlaim conas idirghníomhú le daoine eile, chun tú féin a chur san áit bheacht i measc na ndaoine mórthimpeall ort.

De shíor má chuireann sé ort na bealaí a bhaineann sé le daoine eile a thástáil. Sa chaidreamh atá ann faoi láthair in ainneoin a chuid eolais go léir a chur air, a thagann ó shaol roimhe seo, ní fhaigheann sé a spás agus is iad na daoine céanna a chuidíonn leis cumarsáid nithiúil a fháil.

Má tá imní ort nach gcaillfidh tú an rud a theastaíonn uait a chailleadh, níl tú ag iarraidh do shaoirse a chailleadh, nuair a bheidh an baol ann go gcaillfidh tú é beidh tú sásta do luaíocht a fháil. Is é an t-oideachas foirmiúil tríd an léacht agus an staidéar nithiúil an ceann a cheadaítear a ordú.

Sa phósadh bíonn míchaoithiúlachtaí tromchúiseacha sa phost seo ós rud é go dtugann an duine aire do chaidrimh a lorg tar éis an phósta. Tá spriocanna méadaithe aige ach caithfidh sé aontú ar fhuinneamh, mar gheall ar an tréith atá ag gluaiseacht, bíonn claonadh ann rudaí a fhágáil scaoilte.

Bíonn freagra ann i gcónaí do gach duine a bhfuil sé de dhíth air, leis seo líonann sé a riachtanais gluaiseachta gan a fhios a bheith aige cé chomh tábhachtach agus atá sé don scaipeadh faisnéise céanna. Tá sé an-neirbhíseach ach ina dhiaidh sin tá saol iomlán suimiúil aige, úsáideann sé an fhaisnéis uile a fuarthas chun í a chur in iúl do dhaoine eile.

Bíonn sé ina chónaí i gcónaí agus ag fáil faisnéise riamh ó chonclúid dheiridh mar d’fhéadfadh sé a bheith ró-luath dó ós rud é go bhfuil a fhios aige go bhfuil faisnéis nua ann i gcónaí.

Má chuirtear i láthair é mar charlatan toisc go labhraíonn sé go dromchlach de ghnáth, ach go bhfágann sé teachtaireachtaí i bhfolach i gcónaí, ós rud é go bhfuil a chuid focal go léir tábhachtach.

Léiríonn comhartha an snaidhm ó dheas teachtaireachtaí códaithe nach dtuigeann ach intinn chliste iad, taispeánann comhartha an snaidhm thuaidh conas is féidir na teachtaireachtaí seo a aistriú chun go dtuigfidh agus go nglacfaidh an tsochaí leo.

Tugann an Nód Theas le tuiscint teorainneacha uile an cháis seo freisin: nósanna agus patrúin saoil atá compordach a chothabháil, mar gur toradh simplí iad ar instinct.

Nód Thuaidh i 3rdTeach - Brí agus Siombalachas

Ar an láimh eile, is ionann an nód thuaidh agus an sprioc nua ar féidir leis an duine díriú air, ar féidir a bhaint amach chun a gcumas a bhaint amach níos doimhne; caithfear é a fháil amach trí fheasacht a dhéanamh ar na teorainneacha is gné dhílis den staid a bhí ann cheana (i.e. an nód Theas) agus is féidir teacht air le hiarracht tosaigh chun scéimeanna compordach an duine féin a thabhairt suas nó.

níos fearr a rá, le feasacht ar an gciall níos doimhne atá ann. Ag baint úsáide as focail eile, d’fhéadfaimis a rá gurb é an Nód Theas siombail d’am atá caite an duine aonair: doras atá oscailte cheana féin do sheomra ina ndearna na gníomhartha cheana, nósanna a rinneadh go neamhfhiosach cheana féin nó, má chreidimid in athchomhdháil, i saolta roimhe seo .

Ar an láimh eile, is ionann an nód thuaidh agus an todhchaí a d’fhéadfadh a bheith ann: ní todhchaí atá réidh le húsáid, ach atá le baint amach leis an bhfeasacht as a dtiocfaidh dul chun cinn pearsanta; doras le hoscailt chun cosán existential nua a thógáil, fís nua den saol.

Ní furasta i gcónaí an t-aistriú ón nód Theas go dtí an nód thuaidh; ar an gcéad dul síos is gá a bheith ar an eolas faoi Nód Theas amháin, ansin is gá tosú go comhfhiosach an doras siombalach a oscailt don todhchaí, an nód thuaidh.

Tá suíomh na nóid sna comharthaí agus sna Tithe an-tábhachtach. Léiríonn ais na gcomharthaí atá á n-áitiú ag na Nótaí an cosán éigeantach a chaithfidh an duine a leanúint más mian leis teacht chun cinn; os a choinne sin, déanann an seasamh sna tithe pearsanú ar an obair a léiríonn na comharthaí, ag soláthar an tuiscint bheacht ar an gcosán atá le leanúint.

Is tacaíocht amháin don duine eile agus is trína sineirgíocht amháin a fhéadfaidh an duine an clár sin a chur i gcrích atá oiriúnach chun an karma a charnadh in áiteanna a chuaigh thart a shárú. Feicimid anois brí na nóid sna Comharthaí agus sna Tithe.

Léiríonn sé caidrimh leis an timpeallacht shóisialta nádúrtha: deartháireacha, deirfiúracha, col ceathracha, comharsana, comhghleacaithe, comhshaoránaigh, comhghleacaithe agus an cumas iad féin a chur in iúl le focail agus scríbhinní agus cumarsáid a dhéanamh go tapa (comhfhreagras, iriseoireacht, teileafón, raidió, teileagraf) agus gluaiseacht (modh iompair).

Léiríonn sé an méid sociachta superficial a fhágann gur féidir buntáiste a bhaint as an timpeallacht máguaird agus an cumas leas a bhaint as cásanna teagmhasacha agus oiriúnú don ghrúpa sóisialta agus do fhaisean na huaire.

Léiríonn sé léaslíne theoranta na gníomhaíochta láithreacha agus meabhrach ar leibhéal laethúil (neamhfhicsean, cáineadh, scríbhinní don phictiúrlann agus teilifís, grianghrafadóireacht, stiúradh, tuairisciú, raidió, clár faisnéise agus gníomhaíochtaí gníomhaire preasa) i gcoinne Casa IX a léiríonn an cumas chun scaradh ón máguaird ar bhealach morálta agus intleachtúil.

Is í príomhbhrí an Tí an fhaisnéis a mheasann máistir an III, na pláinéid atá i láthair sa réimse, Mearcair agus na Cúpla atá comh-shuntasach den Teach.

Téann an acmhainneacht forbartha i dtreo na cumarsáide agus na solúbthachta corpartha agus meabhrach. Ní féidir go n-éireoidh leis an mbeocht seo dochar mór a dhéanamh.

Ní bheidh eagla ar an duine a d’fhoghlaim cuardach a dhéanamh gan féachaint ar shuntasacht phearsanta. Faigheann sé an-chuid sástachta sa rud atá gar dó, fiú mura bhfuil brí dáiríre leis.

An mbraitheann tú go gcaithfidh tú rud éigin tábhachtach a rá? Ar mhaith leat daoine a thiontú go dtí an dearcadh ceart?

Ansin beidh patrúin smaoinimh dogmatacha briste agat. Má fhéachann tú ar na dearcaí difriúla, gheobhaidh tú amach go bhfuil go leor acu ceart, fiú mura dtagann siad ar an tátal céanna.

Féadfaidh tú forbairt a dhéanamh má dhéanann tú tú féin láidir ar mhaithe le solúbthacht choirp agus mheabhrach. Má osclaíonn tú rudaí ar an mbealach seo, beidh daoine eile sásta do smaointe beo a chloisteáil agus feicfidh tú go gcuireann cumarsáid níos mó leat, fiú nuair nach bhfaightear fírinní dochloíte. Is próiseas, forbairt, láithreacht é an saol.

ilchodach plútón seascach neiptiún

Bríonna Theach III: faisnéis, scríbhinní, litreacha, cáipéisí, bealach smaointeoireachta, léaslíne theoranta, teangacha, leabhair, turais ghearra, feithiclí, deartháireacha (deirfiúracha), ceangail fola, entourage an ábhair, trácht, comhfhreagras, teileachumarsáid, turais, ag rith.

Conclúid

Féadann do chuardach ar léargais tú a iompú ina thaistealaí nach dtagann riamh agus a bhreathnaíonn arís agus arís eile, i gcéin, ní amháin san áit a bhfuil tú, is dóigh leat go bhfaighidh tú freagraí.

Mar sin éiríonn tú bogtha síos agus ansin téann tú áit ar bith ach áit ar bith.

Ní thabharfaidh tú fíor-acmhainneacht faoi bhláth má cheapann tú gur rud é a choinnítear siar ó mionlach spioradálta.

Má éiríonn leat d’fhírinne a chur ar aghaidh sa chaoi is go dtuigeann gach duine í, ansin tá tú tagtha ar an bhfíorshaol. Má fuair tú an rud atá á lorg agat sa rud is féidir a bheith i dtaithí go díreach air, ansin na bláthanna a d’fhéadfadh a bheith agat.

Ar an mbealach seo tiocfaidh tú ar bhuaicphointí i ngach áit, gan iad a lorg.