Satarn sa 12ú Teach

Tá cinniúint an domhain scríofa sna réaltaí, de réir na astrology. Is píosaí iontacha, uathúla agus bunaidh iad ár saol d’íomhá cosmaí le patrún iontach.



Nascann córais astrological ó gach cearn den domhan ár saol aonair leis na Cruinne agus dlíthe sé.

Astrology mar is eol dúinn go dtagann sé ón am atá thart. Urghabhann a fhréamhacha siar go dtí amanna réamhstairiúla, de réir staidéir éagsúla.



Cad a d’fhéadfadh an ‘eolaíocht na dtosaithe’ seo a insint faoinár laethanta ar talamh? D’fhéadfadh roinnt freagraí luachmhara a bheith ag léamh astreolaíoch.

nód thuaidh sa 5ú teach



Síleann go leor daoine go mbaineann sé go léir leis an gcomhartha horoscóp, ach níl sé sin fíor. Caithfear staidéar an-chúramach a dhéanamh ar gach gné de léitheoireacht astrological.

Ina theannta sin, déanann gach gné de chairt réamhbhreithe cuid de phatrún casta uathúil de chinniúint an duine aonair.

An bhrí atá le Tithe Astrological

Is cinnte gur chuala tú faoi thithe astrological, mar cheann de na codanna bunáiteacha is tábhachtaí de chairt astrological, atá ríthábhachtach do léamha astrological.



Is deighleoga iad tithe a d’fheicfeá i gcairt réamhbhreithe; léiríonn gach deighleog réimse den saol nó, le bheith níos beaichte, eispéireas réimse áirithe beatha. Bhí dhá theach déag ann, analógach le dhá chomhartha déag stoidiaca.

D’fhéadfaí tithe a roinnt ina dtrí ghrúpa: an uilleach, an duine rathúil agus an cadent. D’fhéadfaimis ceithre ghné a cheangal leo freisin, mar sin tá Tithe Dóiteáin, Cruinne, Aeir agus Uisce againn.

Inniu táimid chun labhairt faoin gceann deireanach de na tithe astrological, an Teach Déag mistéireach. Feicfimid conas a thaispeánann an Satarn mór maorach a fhuinneamh agus é laistigh den réimse astrological seo.

An Dóú Teach Déag san Astrology - 12ú Teach san Astrology



Is teach spéisiúil é an Dóú Teach Déag. Is é an ceann deireanach de na réimsí astrological é agus an ceann deireanach de thithe olc mar a thugtar orthu. Tá baint ag an dara réimse déag leis an mistéireach, i bhfolach, rúnda agus ceilte. Baineann sé le uaigneas, sollúlacht, aonrú agus le naimhde i bhfolach.

Tá baint ag an réimse seo freisin le réimse na mbrionglóidí agus na samhlaíochta, le intuition, spioradáltacht, fás spioradálta, an t-am atá thart agus físeanna.

Tugtar teach na féin-mheabhlaireachta agus na féin-scriosta ar an réimse astrological seo freisin.

Tá baint aige le caillteanais, le rudaí caillte, le bochtaineacht, torthaí agus fiacha. Tá baint aige le háiteanna dorcha agus iargúlta, mar shampla mainistreacha, ach ospidéil nó príosúin freisin.

Is cosúil go bhfuil a nádúr cosúil le Satarn, an pláinéad a mbeimid ag caint faoi níos déanaí. Tá sé analógach le comhartha Pisces, toisc go bhfuil sé ar cheann de na tithe cadent agus teach Uisce.

Tá baint ag an Dóú Teach Déag freisin le cuspóirí idéalacha a fhoirmiú, le tallann nó spéiseanna ealaíne, le dearcadh meafarach, le samhlaíocht agus le tarchéimniú spioradálta.

Tá baint ag an teach seo freisin le incarnations roimhe seo agus le coincheap karma. Agus an dara réimse déag á léirmhíniú againn, tugaimid faoi go leor ceisteanna a bhaineann le karma dúchais.

Tá baint ag an teach seo freisin lenár laigí ceilte, ach lenár láidreachtaí ceilte freisin. D’fhéadfaí caidrimh rómánsúla casta a thuiscint tríd an teach seo. Tá baint aige freisin le gnóthaí rúnda grá.

Ar ndóigh, bheadh ​​an taithí iarbhír a bhaineann leis an réimse seo ag brath ar na pláinéid agus na gnéithe atá i gceist.

Satarn i Miotaseolaíocht agus Astrology - Pláinéid i dTithe

Bhí Satarn ar cheann de na déithe Rómhánacha móra, a mhacasamhail de Cronus i miotaseolaíocht na Gréige. Chaith na Sean-Ghréagaigh agus na Rómhánaigh an déin seo ar bhealach difriúil.

Níor thaitin Gréagaigh go mór leis, mar, de réir an mhiotais, chaith Cronus a pháistí, ar eagla go ndéanfaí é a threascairt, agus sin mar a fuair sé a ríchathaoir féin (tá a athair Úránas scriosta aige).

Mar sin féin, thug Cronus aghaidh ar an gcinniúint chéanna, a rinne a mhac, an Zeus mighty, a threascairt.

Bhí meas mór ag na Rómhánaigh ar Satarn. Ba é an déin a bhain le talmhaíocht agus raidhse. De réir thraidisiún na Róimhe, mhúin Satarn do dhaoine conas an ithir a oibriú, conas fíon, plandaí eile agus gráin a fhás. Rinne siad ionadaíocht ar Satarn mar fhear aosta le corran ina láimh. Measadh gurb é riail Satarn aois órga na daonnachta.

San astrology, tá Satarn níos gaire do mhiotaseolaíocht na Gréige. Is é Satarn an malefic is mó agus is contúirtí; figuratively labhairt, an ceann is troime de na pláinéid astrological.

Tugtar ‘pláinéad na fulaingthe’ ar Satarn go coitianta, mar tá baint aige leis na hamanna crua go léir a bhíonn rompu, le hainnise, éadóchas, brón, streachailt, deacracht, teorainneacha, breoiteacht, bochtaineacht agus éadóchas.

Go traidisiúnta bainteach le coincheapa foirme agus struchtúir, is ionann Satarn agus teorainneacha agus teorainneacha. Le Satarn, tá an t-anam gafa laistigh den chorp fisiceach. Mar sin, is ionann Satarn agus daoine scothaosta, seanaoise, breoiteachta.

Tá baint ag Satarn le karma, lenár n-sinsear go léir, le hualaí an ama a chuaigh thart, le tinneas ainsealach, le radharcanna cúnga. Ba mhaith le Satarn gach rud a theorannú agus a rialú.

Ní maith le duine ar bith an pláinéad seo i ndáiríre, toisc go bhfuil sé an-deacair teagascóir a fháil le Satarn. Mar sin féin, tá ról ríthábhachtach ag Satarn i saol gach duine.

Cé go mbíonn a chuid ceachtanna pianmhar, dian, deacair a thuiscint de ghnáth, gan trácht ar ghlacadh leo mar is gá, tá gá leo. Gan tionchar Satarn, ní bheadh ​​a fhios againn cén fhreagracht, ord agus eagraíocht a bhí ann.

Tugann Satarn ceacht ar fhoighne, dílseacht, traidisiún agus struchtúr. Cabhraíonn sé linn rudaí atá le caomhnú a chaomhnú. Dúisíonn sé ár mothú freagrachta agus disciplín.

Cé nach meicníocht thaitneamhach í an mheicníocht trína n-oibríonn sé, níl sé i gceist é a sheachaint san iomlán.

Bhuel, ní fhéadfadh aon duine é sin a dhéanamh i ndáiríre. Ní mór dúinn cuspóir cheachta Satarn a thuiscint, chun glacadh leis agus é a úsáid chun ár leasa.

Satarn sa Dóú Teach Déag - Satarn sa 12ú Teach

De ghnáth bíonn aonrú, gearrthéarmach nó fadtéarmach, mar thoradh ar an Satarn sa Dóú Teach Déag, ag brath ar an staid. Fágann sé go mbraitheann tú gur gá céim amach ón domhan, faoi ualach gach cineál rudaí, d’fhonn suaimhneas éigin a fháil laistigh de.

gealach i fear na hÉisc

Is gnách go mbíonn daoine a bhfuil Satarn acu sa Dóú Teach Déag ag déileáil le fadhbanna daoine eile, ag iarraidh iad a réiteach, is cuma má tá siad sásta déanamh amhlaidh nó nach bhfuil. Ceanglaíonn cuid acu go domhain leo siúd atá ag fulaingt.

Ní féidir leo iad féin a ‘chosaint’ ó fhulaingt daoine eile; tá a leithéid de chomhbhá domhain ualach agus sáraitheach, mar sin is minic a bhíonn na daoine seo míshásta, brónach agus seans maith go giúmar dúlagair.

Is é an t-ualach atá air iarracht a dhéanamh fadhbanna gach duine a réiteach, faillí a dhéanamh de ghnáth ar shaincheisteanna pearsanta a mbíonn roinnt oibre ag teastáil uathu. Déanta na fírinne, is ceisteanna duit féin atá i gceist le daoine eile, le Satarn sa Dóú Teach Déag. Bíonn imní ró-mhór ar na daoine seo.

Tá dlúthbhaint ag Satarn sa Dóú Teach Déag leis an tuiscint aiféala agus aithrí, nach ionann iad. Is dóigh go dtarlóidh an chéad cheann níos minice. Leanann an tuiscint ar chiontacht daoine le Satarn sa Dóú Teach Déag ar feadh an tsaoil.

Is minic go mbraitheann siad ciontach as rudaí nach bhfuil siad ciontach ina leith. Tá siad faoi ionsaí líomhaintí bréagacha agus ciontacht fhorchurtha; tá siad an-íogair dó agus tógann siad go pearsanta é.

Má bhí Satarn sa Dóú Teach Déag i riocht neamhfhabhrach, le gnéithe dúshlánacha ann, léiríonn sé eagla agus phobias, a thagann de ghnáth ó laethanta na luath-óige. Is iondúil go mbaineann siad seo leis an eagla go gcaillfear nó go ngéillfidh tú do mhothúcháin.

Tá eagla ar nós gníomhaíochtaí paranormal, eagla roimh an dorchadas, claustrófóibe agus phobias den chineál céanna coitianta sna daoine seo.

Le Twelfth House Satarn i ngnéithe troma, is minic a bhíonn trioblóidí agus fadhbanna ag daoine a bhaineann le post agus / nó sláinte a bpáirtí. Tá imní mhór orthu freisin faoi shláinte a leanaí, ar eagla go gcaillfidís leanaí.

Gach seans, tá sinsear acu a bhí i bpríosún, campa tiúchana nó aon rud den tsaghas seo.

Mar sin féin, ag brath ar an gcomhartha a mheaitseálann Satarn, tá a nádúr sa Dóú Teach Déag á mhodhnú tuilleadh.

Ag brath ar ghnéithe agus ar sheasamh an chomhartha, d’fhéadfadh Satarn sa dóú réimse déag a léiriú ar bhealaí eile seachas iad seo. D’fhéadfadh daoine Dé Sathairn an Dóú Teach Déag a bheith ina ndaoine aonair den fhuinneamh spioradálta atá thar a bheith láidir, láidir agus dírithe, an-tiomanta agus dílis. Tá siad foighneach agus réidh le bheith ag obair go crua i dtreo a n-idéal, go dtí deireadh a laethanta.

Níl aon fhadhb ag na daoine seo le fanacht. Tá fócas maith agus ionracas pearsanta acu; ní thabharfaidís suas a gcúiseanna go héasca, faoi threoir a n-idéal. Is gnách go dtógann siad fealsúnacht saoil an-stoic.

Tá ceisteanna sláinte áirithe ann a bhfuil siad so-ghabhálach dóibh, áfach. D’fhéadfadh radharc na súl a bheith bocht, tá fadhbanna radhairc coitianta, chomh maith le neamhoird réamatacha oidhreachta agus drochshláinte fiacla.

Satarn sa Dóú Teach Déag - Príosún ag Ciont

Tugann Satarn sa Dóú Teach Déag le fios go bhfuil duine réidh i gcónaí chun cabhrú leis na daoine is gaire atá i dtrioblóid, cé gur minic a thógann sé nó sí níos mó ualaigh ná mar is gá.

Má bhí gnéithe dúshlánacha ag a Satarn, léiríonn sé mothú uaigneas agus neamhshábháilteacht maidir leis an gcaidreamh le daoine eile.

Is é sin, b’fhéidir, ceann de na fáthanna go dteastaíonn uathu cabhrú le gach duine agus an fáth a gcuireann siad fadhbanna daoine eile orthu féin.

Tá an duine seo stróicthe ón taobh istigh de bhrí leanúnach an chiontachta atá deacair a mhíniú, ós rud é go mbraitheann siad ciontach go minic gan aon chúis dealraitheach. Seo cúis eile a chasann siad ar dhaoine eile agus a dhéanann iarracht a gcuid fadhbanna a réiteach.

Dealraíonn sé go lorgaíonn siad bealach i gcónaí chun aithrí a dhéanamh, fiú mura bhfuil aon chúis iarbhír ann go mbraitheann siad peaca nó ciontach. Is annamh a admhóidís a mothú ciontachta do dhaoine eile, áfach.

Ní insíonn siad do dhaoine eile go mbraitheann siad ciontach nó uaigneach; cuidíonn siad le daoine eile, ina ionad. Is gnách go mbíonn siad an-enigmatic, go háirithe maidir le caidrimh rómánsúla.

Níl sé éasca bua a fháil orthu agus coimeádann siad a mballaí ard agus do-airithe. Tá eagla orthu roimh chaillteanas agus briseadh síos mothúchánach, ós rud é go bhfuil mothúchán uileghabhálach acu cheana féin.

aisling go bhfuil cailín leanbh

Tá cúis eile ann chun tiomantas agus gaireacht a sheachaint. Tá siad an-neamhchinnte, má bhí gnéithe dúshlánacha ag a Satarn. Más amhlaidh a bhí, tá féinmheas íseal ag na daoine seo. Ní shíleann siad gur fiú iad a bheith sásta; bíonn siad neamhfhiúntach.

Agus iad ag mothú an oiread sin ualaigh ar an gciontacht agus an neamhfhiúntacht, bíonn sé níos éasca dóibh togra rómánsúil a dhiúltú.

B’fhéidir go bhfaighidh daoine eile iad i bhfad i gcéin agus i bhfuar, mar gheall air sin. Is í an fhírinne ná go mbraitheann siad an-uaigneach, neamhchinnte, depressed agus gafa ón taobh istigh.

Dúnann siad na doirse go léir, cúlú agus fulaingíonn siad ina dtost. Is daoine an-introverted iad, ach ina ainneoin sin, ní dhéileálann siad lena gcuid mothúchán i ndáiríre; cuireann siad faoi chois iad, ina ionad.

Satarn sa 12ú Teach - Scoláire Tiomnaithe

Tá an taobh eile den bhonn i gcónaí. Bhuel, bíonn an claonadh ag daoine an milleán a chur ar an Satarn malefic as a gcuid mí-áthais, diúltachais agus trioblóidí go léir sa saol. Fíor, ní compánach easygoing é Satarn. Ní raibh an Dara Teach Déag ina chlós súgartha an-álainn.

Mar sin féin, dá mbeadh gnéithe fabhracha ag Satarn taobh istigh den Dóú Teach Déag, bheadh ​​eispéireas an dúchais an-éagsúil.

Le gnéithe maithe, bíonn Satarn sa dóú réimse déag ina tháscaire ar eagna, ar dhoimhneacht na hintinne, ar eolas domhain, agus ar leibhéal sainiúil faisnéise, dúthrachta agus foighne.

Is iondúil go n-áitíonn ábhair mheiteashiseolaíocha daoine le Satarn sa Dóú Teach Déag. Is breá leo taighde, léamh, eolas a athair. Déanann siad staidéar go córasach agus go foighneach.

Léiríonn gnéithe comhchuí de Satarn laistigh den dóú réimse déag mothúcháin dhomhain i dtreo an pháirtí. Tá mothúcháin dhomhain ag duine le Satarn sa Dóú Teach Dé i dtreo an té a bhfuil grá aige dó.

Tá na daoine seo tiomanta, dílis agus tiomanta go hiomlán agus iad i ngrá. Dúirt muid nach ndéanann siad tiomantas go héasca, dá mbeadh gnéithe dúshlánacha ag Satarn.

Ní ritheann siad riamh, fiú má bhí an scéal difriúil. Teastaíonn caidreamh seasmhach agus domhain uathu, mar sin ní bhíonn siad ag gabháil go rómánsúil ach le haghaidh spraoi.

Ina theannta sin, d’fhéadfadh siad a bheith an-fheictear, toisc go bhfuil siad ar cheann de chineál. Fíor-indibhidiúil, an-chliste, oilte go maith, agus eolas as cuimse acu ar théamaí nach bhfuil chomh coitianta, cruthaíonn siad cuideachta mhaith spreagúil.

Tá siad taitneamhach labhairt leo agus d’fhéadfá foghlaim uathu i gcónaí. Is beag seans go raibh suim acu sna healaíona nó gur ealaíontóirí iad féin.

Satarn sa Dóú Teach Déag - Synastry

Léiríonn Satarn i forleagan synastry an Dóú Teach Déag nasc mothúchánach an-domhain idir na comhpháirtithe.

Agus a leithéid de sheasamh ag Satarn, b’fhéidir go bhfuil eagla agus phobias ar cheann de na comhpháirtithe. D’fhéadfadh duine a bheith an-neamhchinnte agus uaigneach sa chaidreamh freisin.

Éilíonn an forleagan synastry seo coigeartú frithpháirteach ar an bhfuinneamh cosmaí, d’fhonn cabhrú le rudaí forbairt ar bhealach nádúrtha.

Satarn sa 12ú Teach - Idirthuras

Déanann Satarn sa Dóú Teach Déag idirthuras mistéireach agus domhain. Is réimse mistéireach ann féin é an Dóú Teach Déag. Tiontaíonn sé soicind ina uaireanta, nóiméad go laethanta agus laethanta ina mblianta.

Is é Satarn an pláinéad a léiríonn rialú agus an struchtúr. Nuair a aistríonn sé an Dóú Teach Déag, téann sé i dteagmháil leis an domhan spioradálta, ach mothaíonn sé i mbaol díomá agus athraithe freisin. Ní maith le Satarn athruithe, ach ord leanúnach.

Léiríonn an Dóú Teach Déag go gcailltear smacht, mar sin níl baint ag idirthuras Satarn thar an réimse seo le tréimhse thaitneamhach. Le linn na tréimhse idirthurais seo, d’fhéadfaimis aghaidh a thabhairt ar mhainneachtain ár bpleananna, le droch-staid ábhartha, post a chailleadh nó rud ar bith.

Taispeántar an t-idirthuras seo mar thréimhse éadóchais agus folmha. Tugann sé le fios go gcailltear an pléisiúr agus an t-áthas.

Nuair a bhíonn Satarn ar siúl sa Dóú Teach Déag, cuirtear deireadh leis an sásamh ar fad. Go traidisiúnta, níl aon duine ag iarraidh dul isteach i réimse an ainnise agus an bhróin (cé, caithfear a rá, ní thugann an Dóú Teach Déag diúltachas leis féin).

Go traidisiúnta, samhlaíonn an dóú réimse déag áiteanna nach dtaitníonn aon duine leo, mar phríosúin nó ospidéil; na háiteanna nach mbaintear pléisiúir thalún astu.

Is é an Dóú Teach Déag baile ár Ego freisin agus an féin a shárú. Le linn idirthurais Satarn thar an réimse seo, féadfaimid dul isteach i gcoirnéil dhorcha dár gcuid féin, d’fhonn naimhde seachtracha a sheachaint. Is tréimhse aonraithe í, éigean nó roghnaithe; is dóichí meascán den dá rud.

Le linn ár ‘bpríosún’ agus ár bhféin-iargúltacht, b’fhéidir go rachaimid i dteagmháil leis an réimse spioradálta.

Tá dlí uilíoch idirthurais Satarn an Dóú Teach Déag ag fulaingt mar an t-aon bhealach amháin chun solais. Per aspera ad astra , mar a deir an seanfhocal Laidineach. Caithfimid fulaingt, d’fhonn an fhírinne spioradálta a bhaint amach.

cad a chiallaíonn sé nuair a bhíonn éan ag eitilt isteach i bhfuinneog

Athraíonn taoide sa chiall is fuinniúla, fisiciúla agus ábhartha mar thoradh ar Satarn sa Dóú Teach Déag. Caithfimid rud a chailleadh, chun dul isteach sa chéad chaibidil eile, an timthriall nua.