Iúpatar san 8ú Teach

Is ionann an chuid is mó daoine agus an horoscóp iomlán agus a gcomhartha rialaithe, is é sin, a gcomhartha Sun. Bhuel, tá astrology i bhfad níos casta ná sin! Má tá suim agat san astrology, is beag seans go mbeidh cur amach agat ar chuid dá rudaí bunúsacha ar a laghad.

taurus sun sagittarius moon



Déanann Astrology staidéar ar ghluaiseacht phláinéid i ndáil le taithí fhíorshaol daoine aonair. Táimid ag díriú ar astrology réamhbhreithe agus ar léamha pearsantaithe tuairiscí breithe astrological.

Is iad trí cinn na bunfhachtóirí a mhúnlaíonn cairt réamhbhreithe agus a bhí ag réalteolaithe ag léirmhíniú. Is comharthaí stoidiaca iad, ar ndóigh, pláinéid agus tithe astrological.



Tá dhá réimse déag i dtithe ina bhfuil gach cairt roinnte. Tá tithe astrological analógach le dhá chomhartha déag stoidiaca. Insíonn siad faoinár dtaithí a bhaineann le réimsí ar leith den saol.



Déanann daoine iniúchadh ar a gcuid tithe, agus iad ag iarraidh a fháil amach cén réimse den saol is rathúla, cén ceann is leochailí, cathain agus cá háit agus cén fáth le beart éigin a dhéanamh, et cetera.

Ochtú Teach san Astrology

Meastar gurb é an tOchtú Teach an réimse is mistéireach agus is dorcha sa réalteolaíocht. Is é an réimse seo teach an bháis, rúin, teach na híobairtí, an asarlaíochta agus gach rud atá tabú.

Bhuel, is é an Ochtú Teach teach Scairp; an comhartha is iontaí agus is dorcha den stoidiaca, déarfadh go leor. Mar sin féin, sa chás go bhfuil dorchadas ann, caithfear solas a bheith ann freisin.



Tá baint ag comhartha Scairp agus freisin an tOchtú Teach le hathghiniúint, le karma, léargas, múscailt spioradálta agus athbhreithe.

Tríd an teach seo, d’fhéadfadh duine airde morálta agus spioradálta a bhaint amach; léiríonn an teach seo claonadh i dtreo shaol na moráltachta agus na fírinne. Éilíonn roinnt údair gurb é an teach astrological is cumhachtaí é.

Tá rud amháin cinnte; réimse cumhachtach é an tOchtú Teach, go deimhin. Aithnítear é le fulaingt, céasadh, ionramháil, anatamaíocht agus damnú, éagobhsaíocht mhothúchánach agus eile, fíor.



D’fhéadfaí na coincheapa diúltacha seo go léir a aisiompú, áfach, toisc gur teach karmach é seo, nó d’fhéadfaidís a bheith ina cheacht.

Is réimse trom, trioblóideach, cráite agus doiléir é seo, ach tá a chumhachtaí rúnda aige a d’fhéadfaí a úsáid ar mhaithe le cúrsaí níos fearr agus níos measa. Tá gach rud domhain, dofheicthe, i bhfolach agus toirmiscthe taobh istigh den ochtú réimse.

Baineann na coincheapa go léir a bhaineann le Scairp leis an réimse seo, lena n-áirítear mianta carnacha, mothúchán, cumhacht athghiniúna agus eile.

Tá baint ag an Ochtú Teach le hacmhainní (daoine eile); chun an analaí le Scairp a úsáid arís, is comhartha seasta é an comhartha seo agus is teach Uisce an teach seo. Is teach rathúil é an t-ochtú réimse agus tá baint ag an aicme tithe seo, mar sin glaoigh orthu, leis na hacmhainní atá ar fáil.

Is minic a bhíonn na hacmhainní a bhaineann leis an Ochtú Teach ceangailte ar bhealach éigin le híobairtí. Cad a chiallaíonn sé do dhúchas?

Teach na Cumhachta agus na Sacraiminte

Seo an teach a bhaineann le hoidhreacht agus airíonna, i measc rudaí eile.

Is dóigh go bhfaighidh daoine aonair a bhfuil pláinéid san ochtú réimse, go háirithe le luminaries taobh istigh den teach seo, an Ghrian agus an Ghealach, buntáiste sa saol a bhuíochas d’acmhainní daoine eile agus daoine eile.

D’fhéadfadh sé tarlú go ndéanfadh daoine eile íobairt ionas go bhfaigheadh ​​na daoine seo an chuid is fearr, go háirithe maidir le hacmhainní airgeadais agus cobhsaíocht.

Mar sin féin, d’fhéadfadh sé tarlú go díreach an bealach eile; bheadh ​​ar dhuine le pláinéid san ochtú réimse i gcónaí íobairt a dhéanamh ar rud a bhfuil meas aige air nó uirthi ar mhaithe le folláine daoine eile.

Anois, braitheann an scéal nithiúil go mór ar chairt aonair. Mar shampla, d’fhéadfadh tuismitheoir go leor rudaí a dhéanfadh sé nó sí a íobairt ar a son féin, mar sin chun tacú lena leanaí agus saol gealladh fúthu a sholáthar dóibh.

aries i 8th teach

Sa scéal seo, d’fhéadfadh Ochtú Teach dinimiciúil a bheith ag an mbeirt. D’fhéadfadh an tOchtú Teach caidreamh toirmiscthe agus saol grá casta a léiriú. Mar shampla, d’fhéadfadh sé go n-éireodh leo siúd a bhfuil blas orthu laistigh den ochtú réimse titim go domhain i ngrá le duine a tógadh cheana féin.

Ar an láimh eile, d’fhéadfadh siad féin fanacht le duine as ciontacht nó freagracht, rud a d’fhéadfadh fadhbanna níos mó a chruthú. Is minic go mbíonn daoine a bhfuil blas orthu san Ochtú Teach uaigneach nó uaigneach.

Is é an réimse seo réimse an chlaochlaithe spioradálta agus beidh claochlú spioradálta ag daoine áirithe a bhfuil béim curtha orthu sa teach seo, b’fhéidir níos mó ná uair amháin sa saol.

Is é an tOchtú Teach an teach fuinnimh, mar chi , an fórsa beatha. D’fhéadfadh daoine áirithe a bhfuil pláinéid acu laistigh den réimse seo (go háirithe an Ghrian nó an Ghealach, arís) daoine eile, a bhfuinneamh, a n-auras a mhothú agus a gcuid patrún smaointeoireachta a fhoghlaim.

Tá na dúchasaigh seo difriúil ó dhaoine coitianta; ghlacfadh cuid acu leis mar bheannacht, cuid eile mar mhallacht.

Cuireann na healers, na comhairleoirí agus na síceolaithe is mó, go ginearálta daoine a thugann comhairle nó leigheas ar dhaoine eile, béim ar an Ochtú Teach. Tugann an tOchtú Teach cumhachtaí speisialta do dhaoine a bhfuil cumhachtaí speisialta acu, má chuirtear béim orthu. Is iad na cinn is cumhachtaí iad siúd le Plútón taobh istigh den Ochtú Teach.

Ach, anseo tá Iúpatar againn! Lig dúinn níos mó a fhoghlaim faoin bpláinéad dochreidte seo agus a fheiceáil conas a mhothaíonn sé taobh istigh de theach an bháis agus na rúndiamhair.

Iúpatar i Miotaseolaíocht

Dia-aer ársa a bhí san Iúpatar. D’fhéadfaí a ainm, a dhíorthaítear ó fhocail Proto Italic, a aistriú mar ‘sky father’, athair na spéire.

Go deimhin, rinneadh adhradh ar Iúpatar mar dhia na spéire, rí na déithe agus déin toirneach agus tintreach. Tugtar Jove air freisin.

Bhí ról suntasach ag cultas Iúpatar ar feadh tréimhsí poblachtach agus impiriúla i stair na Róimhe. Ba é an cult stáit é, mar creidtear gur dheonaigh Iúpatar ardcheannas do mhuintir na Róimhe, ós rud é go raibh meas agus onóir acu ar an dia níos mó ná aon deity eile.

Pearsanú a bhí in rí na déithe agus na bhfear, Iúpatar ar údarás diaga, neamhaí rialóirí Rómhánacha, ardoifigí agus institiúidí, eagraíochtaí inmheánacha. Bhí sé de chumhacht aige ríthe fir a ardú chun a stádais. Ba é Dia cosantóir na ríochta é, é sin a rá.

Ba é Iúpatar an déin ba mhó a raibh meas air, a raibh meas agus adhradh air ar fud stát na Róimhe, go dtí gur bhuaigh an Chríostaíocht ardcheannas agus gur athraigh an domhan ársa go hiomlán.

Ba iad na chéad áiteanna adhartha Iúpatar ná barr cnoic; bhuel, tá bairr na gcnoic agus na sléibhte níos gaire don spéir. Ní raibh dealbh den dia sna chéad shrines, ach cloch naofa. Eascraíonn an chéad dealbh den chult atá ar eolas ón teampall ar Capitoline.

Dealbh a bhí ann déanta as cré bácáilte agus léirigh sé an dia mar fhear féasógach. De ghnáth, léiríonn ealaín chlasaiceach Iúpatar mar fhear aosta oiriúnach, dathúil, láidir agus cumhachtach.

Ba é Iúpatar dia an cheartais, na eagna, na raidhse, an fháis, an rathúnais agus an dul chun cinn, i measc feidhmeanna eile. Bhí sé an bháisteach ag déanamh deity, dia an tintreach, toirneach agus aimsir.

Ní amháin gur thug ríthe agus ardoifigigh stáit na Róimhe onóir do Iúpatar, ach do na daoine coitianta freisin. Creidtear go gcosnaíonn sé tailte agus barra daoine agus go dtabharfadh sé fómhar torthúil saibhir.

Dia cosanta, ciallmhar agus cumhachtach a bhí ann. Ba é a mhacasamhail Ghréagach, ar ndóigh, an t-Oilimpeach cumhachtach Zeus, dia uachtarach pantheon na Gréige. Is eol dúinn an finscéal faoin gcaoi ar tháinig Iúpatar i gcumhacht.

De réir an mhiotais, shábháil a mháthair Iúpatar óna athair cruálach Saturn. Chaith Saturn, an tíotán, a chlann, ar eagla na tairngreachta a tharla sa deireadh.

Bhí eagla air go dtabharfaidh a pháistí anuas é, ó fuair sé an chumhacht trí a athair féin, Úránas, a threascairt agus a choilleadh. D’éirigh le Iúpatar an riail ar fud an domhain a bhuachan agus a bhuachan.

Roinn sé an chumhacht lena dheartháireacha diaga aitheanta, déithe Neiptiún agus Plútón (Poseidon agus Hades). Mar sin, tháinig Iúpatar mar an dia uachtarach.

Iúpatar san Astrology - Pláinéid i dTithe

Is réamhrá spéisiúil i gcónaí iad brí agus tábhacht na gcomhlachtaí neamhaí, mar a fheictear tríd an bpriosma astrological, scéalta faoi dhéithe Rómhánacha, a n-ainmneacha a iompraíonn na pláinéid astrological, agus an tábhacht a bhaineann le cultacha ar fud na staire.

Níl na bríonna go hiomlán mar an gcéanna, ach tá cosúlachtaí idir siombalachas, feidhmeanna agus tréithe.

San astrology, meastar gurb é Iúpatar an tairbhí is mó. Is é Iúpatar pláinéad an ádh agus an fhortúin, fás agus leathnú, saibhreas agus saibhreas, dóchas agus dul chun cinn.

Tá Iúpatar ar cheann de na pláinéid shóisialta mar a thugtar orthu; is é an ceann eile Satarn. D’fhéadfaí pláinéid shóisialta a thuiscint mar nasc idir an rud atá pearsanta i ndeireadh na dála agus an rud atá taobh amuigh den domhan seo.

Bíonn tionchar ag na pláinéid seo ar an mbaint atá againn leis an bpobal, ar ár n-áit sa tsochaí, ar ár ndearcadh ina leith, chomh maith le hinstitiúidí agus eagraíochtaí a bhfuil baint acu leis an gcultúr agus leis an tsochaí agus lena gcaomhnú.

Tá baint ag reiligiún, traidisiún, dlí, rialtas leis na pláinéid seo. Chabhródh an chomparáid linn Iúpatar a thuiscint níos fearr.

Tá Iúpatar os coinne a chomharsa Satarn. Cé go léiríonn Satarn teorainneacha, srianadh, bochtaineacht, breoiteacht, mí-ádh agus gurb é an duine is mó sa astrology é, is é Iúpatar gach rud os coinne.

Is é Iúpatar pláinéad an fhairsingithe, an rachmais, an dea-ádh agus meastar gurb é an ceann is tairbhí é. Tá na daoine a rialaíonn Iúpatar dóchasach, easca, dílis agus ciallmhar.

Tá baint ag Iúpatar le taisteal i bhfad i gcéin, le tailte agus daoine eachtracha, le eagna agus ardoideachas agus eolas, poist tionchair agus ard sa tsochaí.

De ghnáth, bíonn daoine a bhfuil Iúpatar suite go láidir in ann a gcuid eolais agus eagna a chur chun leasa agus áiteanna arda a bhuachan dóibh féin go héasca. Tá baint ag Iúpatar le húdarás, le teidil agus le daoine saibhre.

Agus dlúthbhaint aici le reiligiún, creideamh, eolas agus oideachas, is ionann Iúpatar agus gúrún, teagascóirí, treoraithe, sagairt, Ollúna, fealsúnacht agus dámh. Is dócha gurb é an creideamh i maitheas príomhthréith leanaí Iúpatar, chun glaoch orthu mar sin.

D’fhéadfadh Iúpatar éirí beagáinín ró-fhairsing, áfach, agus mar sin d’fhéadfadh go mbeadh easpa freagrachta agus teorainneacha ag an dúchas a rialaíonn sé, cé nach gcuirfeadh sé céim d’aon ghnó ar dhaoine eile, a bheith flaithiúil, trócaireach agus mór-chroí.

Iúpatar san Ochtú Teach - Iúpatar san 8ú Teach

Is é Iúpatar an tOchtú Teach a léiríonn cumas eisceachtúil athghiniúint mhothúchánach.

Tá cumas thar a bheith luachmhar ag daoine a bhfuil Iúpatar, pláinéad an fhortúin, an dóchais agus an fhairsingithe, san ochtú comhdú karmic athghiniúna, teacht chucu féin go han-tapa agus gan iarmhairtí tromchúiseacha.

brí Bhíobla seangáin i mbrionglóidí

Ní chiallaíonn sé seo go gcuireann siad diúltachas i bhfeidhm ar an gcairpéad nó go ndéanann siad iarracht iad a chur faoi chois; níl ar chor ar bith. Aisghabháil siad i ndáiríre. Is fíor-bhronntanas é Iúpatar san Ochtú Teach.

Má bhí gnéithe ceart agus ag brath ar an staid i gcairt réamhbhreithe an dúchais agus i dtithe eile, is dóigh go mbeadh géarghá leis an duine seo fás agus forbairt.

Tá na dúchasaigh seo an-fhéinfhiosach agus bíonn rud éigin níos mó de dhíth orthu i gcónaí; tá siad sásta foghlaim níos faide ná na coinbhinsiúin.

cad a chiallaíonn sé a bheith ag brionglóid faoi chíréibeacha

Déanta na fírinne, tá siad réidh le tochailt go domhain agus teacht ar eolas ar éigean go leomhfadh duine tochailt dó. Bhuel, d’fhéadfadh sé fuaim rud beag scanrúil, fiú amháin, ach ní dóibh siúd a bhfuil Iúpatar san Ochtú Teach.

Toisc go bhfuil baint ag Iúpatar le leathnú agus fás agus go bhfuil baint mhór ag an ochtú réimse le caidreamh pearsanta, léiríonn seasamh Iúpatar libido an-láidir.

Tá baint ag gach rud le féinfhorbairt agus foghlaim fút féin, i ngach ciall amháin, ar fad d’fhonn an t-eolas a leathnú, an duine féin a fheabhsú, na féidearthachtaí a úsáid.

Ó tharla go bhfuil baint ag an réimse seo le hacmhainní agus infheistíochtaí, agus Iúpatar le hádh, is dóigh go mbeadh an t-ádh ar dhúchas a bhfuil teaglaim den sórt sin aige maidir le gnó, infheistíocht agus gnóthachan airgeadais. B’fhéidir go mbeadh oidhreacht de chineál éigin i gceist freisin.

Is gnách go mbíonn saol ceart, morálta, eiticiúil agus cóir ag an dúchas seo. D’fhéadfadh ról suntasach a bheith ag coincheapa reiligiúnda agus spioradáltachta i saol na ndaoine dúchasacha seo.

Iúpatar san 8ú Teach - Karma Maith nó Droch

Dá mbeadh gnéithe le hIúpatar san Ochtú Teach dearfach, d’fhéadfadh an dúchas a bheith an-ádh, go háirithe maidir le hinfheistíochtaí agus acmhainní gnó.

Táimid tar éis a lua go bhfuil baint ag an ochtú réimse le hoidhreacht agus le híobairtí agus acmhainní daoine eile, atá beartaithe chun tacú leis an dúchas agus é a shásamh.

Le hIúpatar san Ochtú Teach, is dóigh go mbeidh an t-ádh ar chúrsa na n-imeachtaí, maidir leo seo, ach teastaíonn gnéithe maithe uaidh. Mura mbeadh gnéithe chomh fabhrach, d’fhéadfadh go leor trioblóidí agus deacrachtaí a bheith ann, i bhfolach ó shúil an dúchais.

Is iondúil go mbíonn baint ag contúirtí den sórt sin le meargántacht an dúchais i gcur chuige agus i gcumarsáid.

D’fhéadfadh a leithéid de dhúchas naimhde a dhéanamh gan é a bheith ar an eolas faoi nó, i gcás níos fearr, d’fhéadfadh sé nó sí iompú ar bhealach neamhbheartaithe ó roinnt deiseanna maithe (gairmiúla, airgeadais).

Is dóigh go leanfaidh míthuiscintí agus argóintí maidir le dearcadh na heitice gairmiúla. Braitheann sé seo, áfach, ar phearsantacht fhoriomlán an dúchais agus ar ghnéithe.

Iúpatar san Ochtú Teach - Optimist Dorcha

De ghnáth, is dóigh go mbeidh a leithéid de dhúchas an-iomasach agus is annamh a bheadh ​​díomá ar a intuition.

Bhuel, is teaglama neamhghnách é seo, ós rud é go bhfuil an pláinéad is dearfaí againn, an Iúpatar easygoing, benevolent and optimistic, taobh istigh de theach an dorchadais agus an bháis.

Cruthaíonn sé seo pearsantacht uathúil, duine amháin a bhfuil baint dóchasach aige le rudaí ‘dorcha’. Mar atá an cás le gach duine a bhfuil tionchar láidir aige ar Iúpatar, tá an baol ann nach mbeidh aon teorainneacha ar eolas agat.

D’fhéadfadh natives le Iúpatar san Ochtú Teach pearsantachtaí atá ró-mhothúchánach agus an-ionramhála a fhás.

Éilíonn roinnt údair gur dóichí go mbeidh tionchar diúltach ag Iúpatar san ochtú réimse ort ná go dearfach. Mar sin féin, tá gá le drochghnéithe sa chás sin. Is é an rud go mbíonn claonadh ag daoine áirithe smaoineamh ar gach rud atá mistéireach, i bhfolach agus lasmuigh den phríomhshruth mar rud dorcha agus diúltach.

Dhéanfadh Iúpatar san Ochtú Teach, mar shampla, dúchas a threorú i dtreo staidéar a dhéanamh ar an asarlaíochta agus an esoteric, ach ní áirítear é mar rud dona per se, ceart? Trí na leasanna ‘dorcha’ go léir, fásann an dúchasach agus foghlaimíonn sé faoi féin.

Ba cheart go bhfeicfeadh na dúchasaigh seo gan mí-úsáid a bhaint as a gcuid bronntanais chun daoine eile a ionramháil, rud nach cinnte le dul agus is dóigh go gcuirfeadh sé isteach ort.