Cad a chiallaíonn Uimhir 13 sa Bhíobla agus go Prophetically

Tá brí éagsúil leis an trí cinn déag ag brath ar chultúir agus ar thraidisiúin éagsúla. Uaireanta déantar tóir go minic ar shaobhadh nach bhfuil baint ar bith acu leis an réaltacht.

In Eabhrais is í an uimhir a chuireann an t-aonad in iúl, ar a dtugtar echad agus na litreacha a chuimsíonn ann: alef (1), scaird (8) agus dalet (4), cuir trí cinn déag leis.

I dtéacs an lae inniu, foghlaimeoimid níos mó faoin uimhir seo agus cad a chiallaíonn sé i ndáiríre sa Bhíobla féin agus i gcoitinne.

Cad a chiallaíonn 13 sa Bhíobla?

Tá brí éagsúil leis an trí cinn déag ag brath ar chultúir agus ar thraidisiúin éagsúla. Uaireanta déantar tóir go minic ar shaobhadh nach bhfuil baint ar bith acu leis an réaltacht. In Eabhrais is í an uimhir a chuireann an t-aonad in iúl, ar a dtugtar echad agus na litreacha a chuimsíonn ann: alef (1), scaird (8) agus dalet (4), cuir trí cinn déag leis.

Tagraíonn an foláireamh d’Aon atá mar Chruthaitheoir an scaird go dtí na seacht bhflaitheas agus an talamh, agus an dalet go dtí na ceithre phointe cardinal; sa chaoi sin tagraíonn sé do iomláine na ndaoine atá ann, atá cumraithe san Aon atá comhdhéanta de thrí dhuine dhéag, agus a bhfuil a léiriú nuair a deir sé: Shema Yisrael, A-do-nai E-lo-heinu, A-do- Nai Ejad.

Sa síceolaíocht tugtar Triskaidekaphobia ar eagla neamhréasúnach uimhir a trí déag agus maítear go raibh eagla ar an uimhir seo roimh fhigiúirí stairiúla mar Napoleon, an milliúnóir J. Paul Getty agus uachtarán na Stát Aontaithe Franklin D. Roosevelt. Mar shampla, níor fhreastail Roosevelt riamh ar dhinnéir le 13 aoi nó níor thaistil sé ar an 13ú. Ag teacht lena Triskaidekaphobia, rinne Roosevelt a thuras deiridh an 12 Aibreán, 1945.

Is ionadh go bhfuil uimhir, figiúr a mheasann an tIarthar diúltach, chomh dearfach sin do Ghiúdaigh. B’fhéidir nach é an t-aon éagsúlacht chúlra é. Maidir leis na Rómhánaigh léirigh urramú na Sabóide cé chomh neamhghaolmhar a bhí na Eabhraigh ag obair, agus sa mhéid is nach bhfaca siad ach an taobh amuigh sa mhéid sin rudaí.

Ós rud é nach mbíonn na huimhreacha riamh rófhada ó na litreacha i gcultúr na nGiúdach, tá an córas coibhéise ar a dtugtar gem atria ann chun an intinn a bhrostú agus na céadfaí a ghéarú, rud a fhágann go bhfuil clann Iacóib i ngrá le ceol agus staidéir. .

synastry pluto cearnach saturn

Luaitear an uimhir sin arís agus arís eile sa Talmud, sa Midrash agus i bhfoinsí eile, agus ar ndóigh níl aon rud a bhaineann leis an droch-ádh; dá bhrí sin is áiféiseach é é a sheachaint ar bhealach ar bith. Ní admhaíonn an Giúdachas coincheap na n-uimhreacha droch-ádh; tá líon suntasach ann, ach ní mheascann an t-ádh leo.

Tá trí cinn déag de thréithe trócaire Dé, arb iad na léirithe diaga iad a chuirtear in iúl i gcomhthéacs an duine; tá trí cinn déag de na modhanna bunúsacha chun an Torah a mhíniú. Aontaíonn gach údar Giúdach go bhfuil liosta de 13 airí Dé agus a thrócaire sa dá véarsa seo, atá liostaithe go hachomair sa tábla ar chlé.

Sular thosaigh mé ar an staidéar seo, ní raibh a fhios agam go bhfuil tábhacht mhór ag uimhir 13 le smaoineamh na nGiúdach. I dtíortha an Iarthair, is minic a bhaineann 13 le droch-ádh. Déanta na fírinne, níl 13ú hurlár ag go leor foirgneamh il-scéal mar gheall ar phiseoga. Sula dtéann tú ag caint faoin uimhir 13, ní mór duit a thuiscint go bhfuil coibhéis uimhriúil ag gach litir san aibítir Eabhrais, atá comhdhéanta de 22 chonsan.

éin agus a gcuid bríonna

Is é Gem atria an disciplín Giúdach atá tiomanta do bhrí níos doimhne a fháil nó i bhfolach sna Scrioptúir bunaithe ar luach uimhriúil a gcuid focal. Tugann sé sin torthaí an-suimiúla. Ceann de na samplaí is coitianta ná an focal Eabhrais do jai (חי), nó an saol, a bhfuil luach uimhriúil 18 aige; ag léamh ó dheis go clé, an litir ח = 8 agus an litir י = 10. Ó tharla go bhfuil an focal seo chomh tábhachtach, tagann go leor síntiúis airgeadaíochta Giúdacha in iolraithe de 18.

Tá sé tábhachtach a thabhairt faoi deara nach ionann an uimhir 13 agus droch-ádh sa traidisiún Giúdach nó san uimhríocht. Glaoimid amach as trócaire Dé agus muid ag aithris ar Thrí Thréith na Trócaire, de réir Eaxodus 34: 6-7. Rinne Ram bam fealsamh Giúdach an 12ú haois, ar a dtugtar Moses Maimonides freisin, achoimre ar bhunchreidimh an Ghiúdachais i liosta de thrí Phrionsabal Déag.

Ba é Íosa agus é ag tagairt don Shema (Éist, O Iosrael, an Tiarna ár nDia, an Tiarna amháin) creideamh lárnach an Ghiúdachais nach bhfuil ann ach Dia amháin. Is é luach uimhriúil echad (ceann) agus ahava (grá) ná 13 an ceann. Le chéile, cuireann siad suas le 26. Anois, dóibh seo a leanas: tá luach uimhriúil 26 ag na litreacha YHVH, ainm Dé! Is é Dia grá agus is Aon é, agus YHVH an t-ainm atá air.

Brí agus Siombalachas

Ach tá réimsí go leor ann freisin nach bhfuil baint ag an 13 le droch-ádh. Tá trí cinn déag de Bhúda sa phantonón Indiach. I Meicsiceo, cheana féin le linn ardchultúr na Maya, adhradh an 13 mar uimhir naofa, tá a fhios acu go bhfuil 13 déithe nathair ann. San uimhríocht tá a fhios againn an bhrí atá leo maidir le hathrú, saoradh agus claochlú. Sa Tarot tugtar an cárta Bás di.

Ach an raibh a fhios agat freisin gurb í uimhir 13 an uimhir a shanntar don bhean naofa? Leanann sé an dáréag, mar sin an íomhá patriarchal. Is é an 13 líon na baininscneach, na mban críonna, na bandia nua agus mar sin uimhir Véineas. Is uimhir fhórsa iontach í an uimhir 13, a dhíscaoileann struchtúir na huimhreach 12 go dtí seo gur féidir aistriú go leibhéal nua.

Ar an 13ú lá tar éis an toirchithe, cruthaíonn an suth an corda imleacáin agus dá bhrí sin ancaíonn sé é féin den chéad uair san incarnation seo. Le foirmiú an chorda imleacáin tá baint againn le scaipeadh fola ár máthar. Is í ár máthair breithe ionadaí talmhaí Mother Earth. Tar éis an nasc le scaipeadh fola an mháthair pas de ghnáth 20 uair 13 lá go dtí an bhreith iarbhír.

Mar sin, cuireann an pictiúr de thrí cinn déag an lae an fuinneamh sin ar fáil dúinn, de réir mar a roghnaíonn muid féin corda imleacáin an tsaoil, agus tuigimid go bhfuil am fós fágtha go dtí breith na beatha uaidh féin, fiche uair trí bliana déag eile.

Uimhir 13 i nGrá

Trí mhí dhéag atá san fhéilire gealaí agus sa mhí dheiridh is nuair a tharla bás na Gréine i gcomhthráth le grianstad an gheimhridh. Nuair a tháinig patriarchy in áit matriarchy, ba é an trí chéim déag a mheas mar uimhir diabolical agus eagla. De bharr droch-cháil na dtrí bliana déag is é an líon nach mian le duine a bheith aige nó a áit a ghlacadh faoi láthair.

brí féileacáin ag trasnú do chosáin

I go leor óstáin níl aon 13ú hurlár nó uimhir seomra 13. Nuair a dhéanaimid taisteal ar eitleán, ar thraein nó ar bhus, is gnách go mbíonn suíochán 13 ag taitneamh toisc nach bhfuil sí ann. Sa mhéid seo, mar atá i ngach rud, tá eisceacht ann i gcónaí a dhearbhaíonn an riail. Níl aithne agam ar aon duine a tharscaoil a 13ú íocaíocht ar eagla droch-ádh agus mí-áthais.

Fíricí faoi Uimhir 13

An t-am chun bunús eitneolaíoch an fhocail trí bliana déag a fháil ní mór dúinn dul ar ais go Laidin toisc sa teanga sin faighimid é sin, níos cruinne sa téarma tredĕcim. Is é an trí dhuine dhéag (focal a léirítear in uimhreacha trí aontas 1 agus 3) an figiúr a bhaineann leis an ngrúpa uimhreacha nádúrtha a tharlaíonn do dháréag (12) agus atá roimh an gceithre dhuine dhéag (14).

Aithnítear trí dhuine dhéag freisin mar an phríomhuimhir a tharlaíonn tar éis a haon déag (11) agus a fheictear roimh seacht mbliana déag (17).

Mar shampla, ní úsáideann Foirmle 1 trí cinn déag (mar atá in eitleáin). Mar an gcéanna le roinnt foirne peile. Tá sráideanna ann freisin a fhágann tairseach 13 agus óstáin ar lár a sheachnaíonn an 13ú hurlár a úsáid ionas nach gcuirfidh siad isteach ar a n-aíonna faoi dheireadh. I Maidrid, os a choinne sin, níl aon líne bus 13. Ba chóir a thabhairt faoi deara go meastar gur droch-mharc é Dé Máirt 13 i Meiriceá Laidineach agus sa Spáinn, mar a tharlaíonn sna náisiúin Angla-Shacsanach le Dé hAoine an 13ú.

Is é sin an diúltachas a choinníonn an dáta deireanach seo a thug ainm go beacht do cheann de na sáruithe sceimhlitheoireachta is tábhachtaí riamh: Dé hAoine an 13ú. Sna deich mbliana den 80 bhí an chéad cheann de na scannáin as an dáréag a bhí le feiceáil mar ghrúpa. Is é bunús an scéil a insíonn bás trí thimpiste i 1957 buachaill darb ainm Jason i loch campa darb ainm Crystal Lake.

Is é atá i gceist le híospartach ná nach cosúil go bhfanfaidh suaimhneas ó shin go dtí an lá inniu mar go bhfaighidh gach duine atá san áit sin bás beag ar bheagán in imthosca aisteach agus fiáine a fhágann go dtosaíonn finscéal dubh ag scaipeadh timpeall an iamháin sin.

Sa tarot, léirítear uimhir 13 mar bhás agus sa chiall i bhfolach is ionann é agus athrú (bás rud éigin agus breith rud éigin eile).

Mar fhocal scoir, ní mór a rá gurb é an trí cinn déag an luach is fearr leis na witches agus an ceann atá i réim, ansin, sna cúnna (an áit a ndéanann witches ceiliúradh ar a gcruinnithe agus a deasghnátha). Mar is amhlaidh le witches, is gá béim a leagan ar an bhfíric nach bhfeictear uimhir 13 i gcónaí le diúltachas. Mar sin, mar shampla, tá an figiúr seo nasctha le Freya, bandia Gearmánach a aontaíonn le grá.

Achoimre

Is í an chéad uimhir le dhá fhigiúr den seicheamh Fobonnaci an uimhir 13 go beacht agus an chéad cheann eile sa seicheamh sin, is uimhir 21 í cheana féin.

aisling traenach

Mar a fheiceann tú, níl mórán uimhreacha ann a n-oibríonn Mother Nature leo, ar an gcúis seo tá an 13 tar éis gach duine a bhí ag iarraidh a bheith ina déithe a ghabháil.

Ar aon chaoi, má théimid ar ais go dtí na chuimhneacháin tosaigh i stair an duine, ní raibh an trí dhuine dhéag urchóideach ná diúltach. Measadh go raibh an 13ú tráth na matriarchy mar uimhir naofa a raibh dlúthbhaint aige leis an bhféilire gealaí a úsáideadh ag an am sin matriarchal.

Tá grúpaí áirithe ann nach cosúil go bhfuil eagla orthu roimh dhroch-ádh 13. Tá sampla de seo le fáil sa tsiombail is airde a thaispeánann flaitheas Stáit Aontaithe Mheiriceá: An séala mór atá i láthair ar gach bille dollar.

Is é trí lá dhéag fad na seachtaine Aztec. Maidir leo tá baint ag an 13 leis an 52, haois Aztec, ó 13 x 4 = 52. Maireann an chéad agus an ceathrú grian 676 bliana atá mar thoradh ar an 13 a iolrú faoin 52.

Seasann an uimhir 13 amach ó ord agus gnáth rithimí na cruinne. Ó thaobh na gcosmaí de, ní chomhchuibhíonn an 13 leis na dlíthe uilíocha. Agitates an 13ú ord na macrocosm agus cuireann sé isteach air trí chur isteach ar a chuid eile agus a chothromaíocht.